האדם והטבע
בשיעור נלמד את המדרש מקהלת רבה שדורש את האכילה והשתיה הנזכרים בפסוקים: "וְגַם כָּל הָאָדָם שֶׁיֹּאכַל וְשָׁתָה..." (ג', יג) ו- "אֲשֶׁר אֵין טוֹב... כִּי אִם לֶאֱכוֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ" (ח', טו…
קרא עוד ›במזמור ח' מתאר דוד את נפלאות הבריאה ואת גדולת ה' אל מול שפלות האדם. מצד שני, אל מול גדולת ה' בבריאה, ניתן לראות את ייחודו ותפקידו המשמעותי של האדם בעולם. הקב"ה מעניק לאדם כוחות יצירה וחכמה רוחנית, שמא…
קרא עוד ›המבול איננו רק עונש לעולם מושחת, אלא גם דרך של תיקון המציאות - נקודת מפנה בתולדות העולם בה התחיל הכול מחדש בכללים חדשים. הכללים החדשים של המציאות שאחרי המבול מאפשרים לאדם בעל הבחירה להתקיים בתוך העולם…
קרא עוד ›האם יש שירת טבע בתנ"ך? הנביאים עסוקים בשחיתות המוסרית, וכביכול אין להם פנאי, פניות ושלווה להביט אל יופי העולם. רק לעתים, בתוך התוכחה הנבואית, מובלעת הבטה קצרה אל הטבע והיופי, אך תיאורים אלו אינם לעצמם…
קרא עוד ›איוב עומד מול רעיו ומתאר את גדולתו של האל: "הֶן אֵלֶּה קְצוֹת דְּרָכָיו וּמַה שֵּׁמֶץ דָּבָר נִשְׁמַע בּוֹ וְרַעַם גְּבוּרוֹתָיו מִי יִתְבּוֹנָן" (יד). המדרש ממשיך את דבריו והופך אותם לדרישה מהאדם: אמ…
קרא עוד ›ספר מסילת ישרים פרק א ד"ה ואם תעמיק ואם תעמיק עוד בענין תראה כי העולם נברא לשימוש האדם. אמנם הנה הוא עומד בשיקול גדול. כי אם האדם נמשך אחר העולם ומתרחק מבוראו, הנה הוא מתקלקל, ומקלקל העולם עמו. ואם הו…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›"טובים השנים מן האחד" - הקביעה הזו נכונה גם בעולם המשמעויות. שתי מילים המופיעות זו לצד זו מעניקות ממשמעותן אחת לשנייה ומעצימות זו את זו. כך גם שתי תמונות המופיעות זו לצד זו, כך גם שני פסוקים. לא פעם מ…
קרא עוד ›"הֵן לְצֶדֶק יִמְלָךְ מֶלֶךְ וּלְשָׂרִים לְמִשְׁפָּט יָשֹׂרוּ" (א). פסוק זה אפשר לקוראו כמשפט שבסופו סימן שאלה וסימן קריאה – והרי מטרת השלטון היא לצדק?! הנביא ממשיך וצועק שכרגע המצב אינו כך ורשע שולט …
קרא עוד ›התבוננות בפרשיית הבריאה, היא שער למושגי יסוד המהווים תשתית לתורה ולעולם. עיון בשני תיאורי הבריאה, חושף שתי נקודות מבט שונות, האחת של עולם הבריאה והשניה של עולם היצירה. במאמר נקשיב למשמעויות וההשלכות ש…
קרא עוד ›