האדם והטבע
כפל התיאורים של בריאת האדם(בראשית א' ובראשית ב') מלמד על שתי מערכות יחסים בין האדם לעולם החי - באחד הוא חלק בלתי נפרד מעולם החי ובשני נבדל ומרומם ממנו. חורבן העולם במבול, מלמד כי לא ניתן להישאר בעמדה …
קרא עוד ›לאורך סיפור המבול ניכרת קרבה מיוחדת בין נח לבעלי החיים. האדם ובעלי החיים נזכרים שוב ושוב בסמיכות. הן בתיאור החטא: "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאָרֶץ וְהִנֵּה נִשְׁחָתָה כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּ…
קרא עוד ›בפרק הראשון של ספר בראשית מספרת לנו התורה על בריאת הזכר והנקבה. עיקר עניינו של פרק זה, כמובן, איננו האדם אלא היקום, הטבע האורגאני והאי-אורגאני. התורה מזכירה את בריאת האדם כיוון שהוא חלק מן היקום, וסיפ…
קרא עוד ›בשיעור נסביר כיצד קהלת ממחיש את קיומה של המחזוריות בכל מקום ובכל הקשר, ואולי אף ברבדים השונים שבאדם עצמו. בנוסף, נברר מדוע המחזוריות מביאה את קהלת ליאוש באמצעות השוואה בין פסוקי המבוא של קהלת למזמור ק…
קרא עוד ›בשיעור נעיין בפסוקי הפתיחה של מגילת קהלת, ונלמד מה תפקידם. נגלה מהי הנחת היסוד של קהלת אותה הוא מבקש לברר, ונבין כיצד תוכן הפסוקים והמבנה שלהם ממחישים את טענתו.
קרא עוד ›לשיעור המשך על מזמור ק"ד
קרא עוד ›באדיבות ישיבת מעלות יעקב
קרא עוד ›א. "למנצח על הגיתית" (א) – לא לגמרי ברור מהי ה"גיתית". מקובל לומר שמדובר בכלי נגינה שאולי הובא מגת. אחרים בחרו להסביר שמדובר בגת של ענבים, וההוראה "על הגיתית" מבהירה שהמזמור הושר בעת הדריכה בגת. ב. יש…
קרא עוד ›ממקומות שונים בתנ"ך ניתן לדעת, כי האל העיקרי של מואב היה כמוש ולא פעור (במדבר כ"א, כט; מלכים א י"א, לג; ירמיהו מ"ח, מו; ועוד). עבודת כמוש נעשתה על ידי השתחוות לאלילים בדמותו וזביחת זבחים לפניהם, כפי ש…
קרא עוד ›