דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

קהלת - יאוש

איוב, קהלת ואיכה – שלוש תגובות לסבל בספרי הכתובים
שיעור הרב משה ליכטנשטיין איוב א':א' ▶ וידאו

ספרי הכתובים שונים מספרי הנביאים בכך שנקודת המבט שלהם היא נקודת מבט אנושית (ולא אלוקית). בשיעור זה נציג שלוש דרכים אנושיות שונות להתמודדות עם הסבל כפי שמוצגות בשלושת ספרי הכתובים- איוב, קהלת ואיכה. נע…

קרא עוד ›
הייאוש והמסר
שיעור ד"ר חגי בן ארצי קהלת ד':א'

הפרק פותח באמירות קשות מאוד, מלאות ייאוש ופסימיות, אך לאט לאט מבצבצים רמזים לתקווה ולאופטימיות. בשיעור נתחיל בהסבר לגבי מה שמפריע לקהלת, נמשיך בדיון על המסרים העולים מהפרק, ונגלה מהו הפתח לתקווה שנותן…

קרא עוד ›
הילד השני
שיעור הרב יהושע ויצמן קהלת ד':י"ג-ט"ז

"רָאִיתִי אֶת כָּל הַחַיִּים הַמְהַלְּכִים תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ עִם הַיֶּלֶד הַשֵּׁנִי אֲשֶׁר יַעֲמֹד תַּחְתָּיו" (טו) אומר קהלת. בשיעור נלמד שלוש דרכים שונות בהן ניתן להבין את הפסוקים, כאשר המפתח להבנה …

קרא עוד ›
אדם, טבע ומחזוריות
שיעור פרופ' יונתן גרוסמן קהלת א':א'-י"א

בשיעור נסביר כיצד קהלת ממחיש את קיומה של המחזוריות בכל מקום ובכל הקשר, ואולי אף ברבדים השונים שבאדם עצמו. בנוסף, נברר מדוע המחזוריות מביאה את קהלת ליאוש באמצעות השוואה בין פסוקי המבוא של קהלת למזמור ק…

קרא עוד ›
ניתוק הקשר בין חכמה להצלחה
קצר פרופ' יונתן גרוסמן קהלת ט':א'

בעולם הקדום בכלל ובספרות החכמה בפרט רווחה התפיסה לפיה יש בעולם סדר טבעי על פיו מתנהל העולם. על פי סדר זה, יש קשר ישיר בין חכמה וצדיקות ובין הצלחה ועושר. המחזיקים בתפיסה זו האמינו כי בדרך הטבע אדם שיהי…

קרא עוד ›
תהנו מהחיים!
שיעור פרופ' יונתן גרוסמן קהלת ח':ט"ז - י':ג'

בפסוקים אלה יוצא קהלת נגד תפיסה רווחת לפיה יש התאמה בין מעשי האדם לגורלו. הוא קורא לאדם לשמוח ליהנות בחייו במקום להקשיב לאזהרות החכמים, ומסביר מדוע אין לחכמה יתרון ממשי על הסכלות.

קרא עוד ›
שאלת הגמול החברתי
קצר פרופ' יונתן גרוסמן קהלת ח':א'

בפרק זה דן קהלת בשאלת הגמול בעולם. כמו רבים אחרים קהלת מתבונן בעולם ורואה בו עיוותים ואי סדר. הוא מבקש לראות סדר וצדק, אך מגלה כי בני האדם אינם מתוגמלים בהתאם למעשיהם, אלא יש רשעים שמקבלים שכר כאילו ה…

קרא עוד ›
חיפוש הסדר בחברה
שיעור פרופ' יונתן גרוסמן קהלת ז':כ"א - ח'

בפסוקים אלה פורש קהלת את משנתו לגבי החברה האנושית. הוא מנסה להבין את הזוגיות ואת הצדק האנושי, מציג את מסקנותיו, ומביע את תסכולו מבעיית הגמול של החברה כלפי הצדיקים והרשעים שבה.

קרא עוד ›
מנוי בRSS לקהלת - יאוש