שכר ועונש
בתשובתו לצופר עונה איוב לרֵעים כולם על טענתם המרכזית לפיה: לצדיקים טוב ולרשעים רע, ולכן אם רע לך - סימן שחטאת. איוב מביע תמיהה על תפיסת עולם זו, ומפריך אותה.
קרא עוד ›נשמע מתוך הפרק את הביקורת שיש לבלדד על איוב, וננסה להבין איך הוא מתייחס לגורלו של איוב וכיצד הוא מסביר אותו.
קרא עוד ›מתוך הקורס המקוון 'שולטים במלכים' - יחידת הגבר לבתי הספר לבקיאות בספר מלכים לצפיה בכל הסרטונים
קרא עוד ›פרופ' דן אריאלי מסביר שאחד הכשלים הגדולים ביותר של האדם הרגיל הוא החשיבה לטווח רחוק. וכל מי שנשאל בנוגע לפנסיה שלו בוודאי מזדהה עם דבריו. המדרש לוקח פסוק מהפרק שלנו ומסביר בסיועו את הדרך הנכונה: "בְּכ…
קרא עוד ›השכר והעונש המוזכרים בפרשת בחוקותי באים לידי ביטוי משמעותי באמצעות עולם הצומח: "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ... וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וְעֵץ הַשָּׂדֶה יִתֵּן פִּרְיוֹ…
קרא עוד ›המשורר אומר שטוב להודות לה' בגלל מעשיו הטובים - שהרשעים פורחים כמו עשב שעומד ליבול והצדיקים כמו תמר משגשג ויציב. המשורר מנגיד בין נקודת מבטו לנקודת מבט הכסיל והבער שהם לא מבינים שהרשעים פורחים - להשמד…
קרא עוד ›גישתה של היהדות היא שאנו יכולים לזהות את החוכמה ואת הצדק האלוקיים, ולכן שואל חבקוק בפרק א' - איך יתכן שתהיה תופעה של צדיק ורע לו, תופעה הנוגדת את ההיגיון ואת הצדק? בפרק ב' ה' משיב לו שיש צדק בעולם וצר…
קרא עוד ›"וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִפְקֹד ה' עַל צְבָא הַמָּרוֹם בַּמָּרוֹם וְעַל מַלְכֵי הָאֲדָמָה עַל הָאֲדָמָה" (ישעיהו כ"ד, כא) מדרש שמואל (בובר) פרשה יח סימן א אמר רבי חנינא: לעולם אין הקדוש ברוך הוא נפרע…
קרא עוד ›"כִּי לֹא הִשְׁאִיר לִיהוֹאָחָז עָם כִּי אִם חֲמִשִּׁים פָּרָשִׁים וַעֲשָׂרָה רֶכֶב וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים רַגְלִי כִּי אִבְּדָם מֶלֶךְ אֲרָם וַיְשִׂמֵם כֶּעָפָר לָדֻשׁ" (מלכים ב י"ג, ז) מדרש אגדת בראשית…
קרא עוד ›"עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד עִם גִּבּוֹר תָּמִים תִּתַּמָּם עִם נָבָר תִּתָּבָר וְעִם עִקֵּשׁ תִּתַּפָּל" מידה כנגד מידה קלאסית: הקב"ה גומל לחסידיו כפרי מעלליהם. כל אחד זוכה ליחס המגיע לו לפי התנהגותו ולפ…
קרא עוד ›