צדק ומשפט

מזמורים ט"ו וכ"ד בתהלים מסבירים מי ראוי לעלות להר ה'. באמצעות בירור הזיקה בין הצדק והמשפט לקב"ה, לבית המקדש, ולמלכות ישראל וירושלים נסביר מדוע מי שרוצה לעלות למקדש ולעבוד בו את ה' נדרש למידות מתוקנות …

בחלקו הגדול של השיעור נעסוק בחוויה הדתית של קהלת ובעמידה שלו מול האל. נבדוק מהי החוויה הדתית שלו, כיצד הוא מבטא אותה בפסוקים, וכיצד היא מתחברת עם דמותו. לקראת סוף השיעור נסביר את המבנה החברתי שמתאר קה…

במענהו השלישי והאחרון, שבר אליפז את כל הכלים בכתב אישום מקיף ומפורט על פשעי איוב החמורים אשר הביאו עליו בהכרח את עונשו מיד הא-לוה. לא עוד רמזים של חיזיון עם הקול מן הדממה (פרק ד') על כך שכל אדם חוטא, …

פרשיות המשכן, הקרבנות והטהרה, תופסות מקום מרכזי בתורה, במחצית השנייה של ספר שמות, במחצית הראשונה של ספר ויקרא, ובתחילת ספר במדבר. הרושם הוא, שעבודת הקרבנות והטהרה היא מרכז עולמה של תורה, ובלעדיה אין ל…

האם אסור לרמות במסחר או לקחת שוחד ולהטות משפט, מפני שאלה הם מעשים רעים ומתועבים מעצם טבעם? האם משום כך הם גם "תועבת ה'"? או שעלינו להתבונן בחכמה בתוצאות החמורות הצפויות ממעשים אלו, ולהיזהר מהם בגלל הס…

מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט

השאיפה העליונה בתחום הצדק והמשפט היא דווקא שבני אדם ישפטו בצדק, ימנעו עוול, ויצילו גר ואלמנה, "דַל וְאֶבְיוֹן, מִיַּד רְשָׁעִים". זאת יוכלו לעשות מפני ש"אֱ-לֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת-אֵל", כלומר, מאציל לב…