מלכי צדק מלך שלם
סיפור מלחמת המלכים המסופוטמיים והתערבותו של אברהם אבינו להצלת לוט נראה כסיפור חריג ברצף סיפורי אברהם. אין בו מזבחות ובריתות בין אברהם לה', האירוע הגדול מתרחש מחוץ לגבולות ארץ כנען, ובכלל לא ברור מקומו…
קרא עוד ›בתורה אנו מוצאים מספר רמזים לירושלים, אולם בשום מקום היא אינה מוזכרת בשמה. מדוע? בשיעור זה נדון בכמה הסברים אפשריים לשאלה זו - בין ההסברים: הסתרתה נועדה למנוע פולחן זר במקום; גילויה מותנה ברמה רוחנית …
קרא עוד ›אגב עיסוקנו בשיעור הקודם בדמותו של מלכיצדק, נקדיש שיעור זה לאופיים של ירושלים ומקום המקדש כמקומות של צדק.
קרא עוד ›כפי שראינו בשיעור הקודם, ירושלים אינה מוזכרת בתורה בשמה כלל. אף על פי כן, ירושלים רמוזה כבר בפרשת לך-לך: כשאברם חוזר ממלחמת ארבעת וחמשת המלכים, מקבל את פניו מלכיצדק מלך שלם. בשיעור זה נעסוק בפגישה זו,…
קרא עוד ›באופן מפתיע, ירושלים אינה מוזכרת בתורה בשמה המלא, והיא מופיעה לראשונה בשם זה רק בספר יהושע. עם זאת, ישנם כמה רמזים לעיר בתורה. מדוע מקום שעתיד להיות בירת מלכות ישראל ומקום השראת שכינה לדורות אינו מוזכ…
קרא עוד ›בדברינו נבקש לטעון, בעקבות המדרש, כי אברהם הופיע בדורו כתגובה אלוקית וכאופציה אנושית אלטרנטיבית לתופעת המלוכה שהתחדשה בדור זה וכי ניתן לקרוא את סיפורי מפגשי אברהם עם המלכים השונים כעימותים על רקע התנג…
קרא עוד ›