השראת שכינה

המשנה במסכת תענית מונה חמישה דברים שאירעו לעם ישראל בי"ז בתמוז: "חמִשה דברים אירעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז... נשתברו הלוחות ובטל התמיד והובקעה העיר ושרף אפוסטמוס את התורה והעמיד צלם בהיכל" (משנה תע…

לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון

עיון בפסוקי חנוכת המשכן בספר ויקרא מגלה את המתח המלווה את הופעת השכינה, ואת הכישלון שבסופה. מהסתכלות בהופעות שכינה נוספות לאורך התנ"ך ניתן לראות שישנו מתח בסיסי המלווה כל מפגש כזה, שעניינו היכולת לשים…

הזכות להקמת משכן ה' בתוך בני ישראל איננה בהכרח חלק מהתוכנית המקורית של הוצאת העם ממצרים. התוכנית שמתוארת במעמד הר סיני מציגה תמונה שונה, בה ה' מנהיג את העם על ידי שליחים בלבד; ובעקבות חטא העגל כמעט ונ…

מזמור מ"ח עוסק בעיקרו בשבח לירושלים אשר לא זזה ממנה שכינה לעולם, למרות חורבנה, ואשר מתוכה יורד שפע עצום לכלל האנושות כולה. במהלך המזמור מתוארת מלחמת גוג ומגוג אשר במהלכה הגויים העולים להילחם בירושלים …

במזמור מ"ז מסביר המשורר שצריך להמליך את הקב"ה באופן מוחשי, כמו שממליכים מלך בשר ודם, על ידי טקס מלכותי בהשתתפות כל העם, בהר ציון. מזמור מ"ח הוא המשך ישיר למזמור מ"ז ובו מתוארים הלל ושבח לקב"ה בהר ציון…

אליהו משתמש באש המוכיחה את אהבתו של הקב"ה לעם ישראל. כך היה במשכן במדבר וכך היה במקדש שלמה. לאחר מעמד האמונה הגדול של עם ישראל ראויים הם שתשרה עליהם שכינה.

"וַיֹּאמֶר אֱלִישָׁע חַי ה' צְבָאוֹת אֲשֶׁר עָמַדְתִּי לְפָנָיו כִּי לוּלֵי פְּנֵי יְהוֹשָׁפָט מֶלֶךְ יְהוּדָה אֲנִי נֹשֵׂא אִם אַבִּיט אֵלֶיךָ וְאִם אֶרְאֶךָּ׃ וְעַתָּה קְחוּ לִי מְנַגֵּן וְהָיָה כְּ…

ספר שמות נקרא במקורות 'גלות וגאולה', ואילו ספר ויקרא נקרא 'תורת כהנים'. עיקרם של הגלות והגאולה נסובים סביב הכשרת העם להשכנת ה' ביניהם, ובהתאם לכך ספר ויקרא הוא 'תורת הכהנים': חוקי הקודש של כל עם ישראל…

מכאן ואילך יעסקו השיעורים בתולדות השראת השכינה, מבריאת העולם ועד מעמד הר סיני. השיעור הראשון יעסוק בראשיתה של השראת השכינה - בריאת העולם.