השראת שכינה
פרקנו עוסק בהבדלת עבודת ה' ממעשי הגויים על ידי קביעת מקום אחד לעבודת ה'. עם ישראל מצווה שלא לעבוד את ה' בכל מקום, כמו שהגויים עובדים את האלילים שלהם, אלא לעבוד את ה' במקום מיוחד אשר הוא יבחר. נשים לב,…
קרא עוד ›הציווי על הקמת המשכן (א-טז) והקמתו (יז-לג) ה' מדבר אל משה ואומר לו שבא' בניסן יש להקים את המשכן. הקמת המשכן, כוללת הנחת כלי המשכן במקומם: את הארון, השולחן, המנורה ומזבח הזהב בקודש, לשים את הפרוכת ואת …
קרא עוד ›הבאת פרשיות המשכן מיד לאחר פרשת המשפטים דורשת להבחין בקשר ביניהם, עליו בנויה כל תורת הנביאים: השראת השכינה היא זכות, שהתנאי לה הוא השתתת חברת צדק ומשפט.
קרא עוד ›הציווי להביא תרומה מנוסח במילים "ויקחו לי תרומה" (ב). בקריאה ראשונה נראה שיש להביא את התרומה אל ה', אך חז"ל שמו לב לעקמומיות בפסוק: אם זוהי הכוונה - לא היה צריך לכתוב "ויקחו" אלא "ויתנו". לשון לקיחה מ…
קרא עוד ›בשיעור נחפש את היסוד לאמונתנו שירושלים היא העיר שבה בחר ה' להשרות את שכינתו בבית המקדש. נשווה בין ספרים שמואל ומלכים לספר דברי הימים ונעמוד על ההבדלים המשמעותיים ביניהם. מתוכם נראה את חידושי דברי הימי…
קרא עוד ›"אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר ה' עַל אַדְמַת נֵכָר" (תהילים קל"ז, ד) "איך", משיבים לאמר, "איך נשיר את שיר ה' על אדמת נכר", הגם שנוכל לשיר לכם שירי ההצלחה הגשמיית שהיינו שרים בציון, כי גם פה אנו מוצלחים בהצ…
קרא עוד ›"ה' בְּהֵיכַל קָדְשׁוֹ, ה' בַּשָּׁמַיִם כִּסְאוֹ, עֵינָיו יֶחֱזוּ, עַפְעַפָּיו יִבְחֲנוּ בְּנֵי אָדָם" (תהילים י"א, ד) שמות רבה (שנאן) פרשת שמות פרשה ב ד"ה ב, ב ומשה "ה' בהיכל קדשו, ה' בשמים כסאו" - א…
קרא עוד ›"כִּי כֹה אָמַר רָם וְנִשָּׂא שֹׁכֵן עַד וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ, מָרוֹם וְקָדוֹשׁ אֶשְׁכּוֹן. וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ לְהַחֲיוֹת רוּחַ שְׁפָלִים וּלְהַחֲיוֹת לֵב נִדְכָּאִים" (ישעיהו נ"ז, טו) מכילתא דר…
קרא עוד ›