כפרה על רצח

נעיין בפרשיית עגלה ערופה ובמקומה בספר דברים. מדוע הכתוב מציין שמדובר בארץ "אשר אתה בא אליה לרשתה"? מתברר שארץ ישראל אינה יכולה לסבול רצח, שמטמא אותה. לאור זאת, נעסוק בחלוקת התפקידים ובפרטי המצווה, נעמ…

התמודדות התורה עם רצח, המתבטאת בערי המקלט ובעגלה ערופה, משקפת מערכת כפולה של תגובה על הרצח: מערכת אחת של משפט ודין הדורש ענישה, ומערכת שניה של כפרה מן האדמה עליה נשפכו הדמים. שתי המערכות האלו חוזרות ל…

התורה מנמקת את איסור הלנת המת התלוי על העץ בביטוי ''וְלֹא תְטַמֵּא אֶת-אַדְמָתְךָ'' (כג). מהי משמעות הביטוי הזה? מדוע התורה משתמשת דווקא בו ומה הקשר להלנת המת? לצורך הבנת העניין, נשווה את הביטוי כאן ל…

לאחר כל פירוט דינו של רוצח בשגגה פונה התורה לעסוק ברוצח במזיד. לגביו, אין כל סליחה ומחילה. ישנו איסור לקחת כופר ולהשאירו בחיים. התורה מחייבת עונש מוות לרוצחים ומחבלים ואף מוסיפה קביעה חד משמעית כי "הד…