אבלות

בימים מאתגרים אלו*, שבהם אנו שומעים שוב ושוב הספדים ובכי על הנרצחים ועל הנופלים, אנו יכולים ללמוד משהו מן ההספד והבכי הראשונים הנזכרים בתנ"ך: "וַיָּבֹא אַבְרָהָם לִסְפֹּד לְשָׂרָה וְלִבְכֹּתָהּ" (ב). …

כאשר מדובר בכלל ישראל - לעיתים רגשות הספוד והרקוד מתערבבים. אמר שלמה המלך: "לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם" (א), ובין השאר - "עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד" (ד). יש עת מתאימה לספוד ויש עת…

מבחינות שונות עומד פרק ג' באיכה בפני עצמו. השימוש ברובו בגוף ראשון, א"ב משולש, משקל הקינה ועוד. ובלשון חכמים: "ירמיהו כתב ספר קינות ושוב הוסיף עליו "אני הגבר"" (בבא בתרא טו, ע"א). יחידותו של פרק ג' יש…

אשתו של איוב ככל הנראה לא מתה נכון לפרקנו. אבל בנאומו של בלדד זיהו חז"ל התייחסות לאדם שאשתו מתה בעודו חי. דרך הדרשות ניתן לראות את תפיסתם לגבי משמעות האישה לאיש: אמר רבי אלכסנדרי: כל אדם שמתה אשתו בימ…

משחשך עליו עולמו, שואף איוב להבין את פשר ייסוריו הקשים. תהליך חשבון הנפש הפנימי שהוא עשה בינו לבין עצמו, מוביל אותו לדחיית האפשרות שהאסונות הקשים הפוקדים אותו הינם עונש על מעשיו הרעים. איוב מתעקש שהוא…

רעי איוב יושבים לפניו והם נדחפים לאמר דבר מה. השתיקה עבה כל כך והיא כבר בלתי נסבלת. זה לא רק השקט המעיק, זה הרצון האמיתי לעזור, לספק תשובות, להביא תועלת. מאחר שנפתח הפתח הולכים הדברים ומתגלגלים: זה מג…

"שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ קָדָרוּ וְכוֹכָבִים אָסְפוּ נָגְהָם" (טו). כך מתאר יואל את מראיהם של גרמי השמים ב'יום ה''. חושך ישרור בכל ביום הנקם בגויים. המדרש מזהה בתיאור הזה עצבות, אֵבֶל, ובוחר לנתק את הפסוק מה…

"בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם לָמֵת. כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ וּבְךָ בָּחַר ה' לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים אֲש…