שמחה

בשיעור נעסוק בשמחה הגדולה שהייתה במעמד חנוכת חומת ירושלים, ונסביר את המשמעויות השונות של חנוכת החומה. נברר מה היה כל כך שמח במעמד זה, ואיזו משמעות יש לו ביחס לקדושת ירושלים ולבניין היישוב היהודי בארץ.

בשיעור נדון בעמדתם הנפשית של האנשים השומעים ומקבלים את התורה שעזרא מקריא, ונעסוק בשמחה שנובעת ממעמד של קדושה. נבין מדוע העם מגיב בבכי לשמע דברי התורה, וכיצד מורים להם עזרא ונחמיה לנהוג.

בשיעור נתייחס למאמץ ליישב את ירושלים ולעבודת הלויים הנזכרת בפסוקים, ונרחיב בעניין חנוכת החומה. באמצעות הבנת מקומם של השירה וקורבן התודה במעמד החנוכה, נבין את משמעותו ואת השמחה הגדולה שהייתה בו. (לשיעו…

"שְׂמַח בָּחוּר בְּיַלְדוּתֶךָ וִיטִיבְךָ לִבְּךָ בִּימֵי בְחוּרוֹתֶיךָ וְהַלֵּךְ בְּדַרְכֵי לִבֶּךָ וּבְמַרְאֵי עֵינֶיךָ וְדָע כִּי עַל כָּל אֵלֶּה יְבִיאֲךָ הָאֱלֹהִים בַּמִּשְׁפָּט" (ט) - בשיעור נל…

בשיעור נלמד שני מדרשים על הפסוק "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשְׁתֵה בְלֶב טוֹב יֵינֶךָ כִּי כְבָר רָצָה הָאֱלֹהִים אֶת מַעֲשֶׂיךָ" (ז), העוסקים בהשפעת הקדושה על החול. על פי מדרש אחד הפסוק מדבר ע…

בשיעור נלמד שני מדרשים מקהלת רבה הדורשים את פסוק ב בפרק. המדרש הראשון מקשר את הפסוק לניסיון של שלמה להרבות לו כסף וזהב, נשים ורכוש, והשני עוסק בבעיית חוסר השלמות של השמחה בעולם. נסביר את שני המדרשים, …

את מזמור ק' היו אומרים בזמן הבאת קורבן תודה. יש בו הודיה לה' על החסד שהוא עושה עימנו וכן הכרה בכך שהכל מגיע ממנו.

כאשר מדובר בכלל ישראל - לעיתים רגשות הספוד והרקוד מתערבבים. אמר שלמה המלך: "לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם" (א), ובין השאר - "עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד" (ד). יש עת מתאימה לספוד ויש עת…

"ושבחתי אני את השמחה" (קהלת ח', טו) אמר קהלת, אולם לעתים "לשמחה מה זו עושה" (שם ב', ב). יש בדחנות חיובית, ויש ליצנות שהיא שלילית ביסודה: "כל ליצנותא אסירא בר מליצנותא דעבודה זרה דשריא" [= כל ליצנות אס…

ספר מסילת ישרים פרק יט ... הב' הוא השמחה, והוא עיקר גדול בעבודה, והוא מה שדוד מזהיר ואומר (תהלים ק', ב): "עבדו את ה' בשמחה בואו לפניו ברננה". ואומר (שם ס"ח, ד): "וצדיקים ישמחו יעלצו לפני אלהים וישישו …