קרבן עולה
בפרשיות הקרבנות אנו עומדים על שני סוגי קרבנות: קרבנות נדבה וקרבנות חובה. קרבנות החובה באים על פי רוב על חטא או עוון ככפרה וקרבנות הנדבה באים מתוך רצון להקריב דבר לה' או להודות על נס וכד'. זהו בעצם החי…
קרא עוד ›פרק ט' מתאר את אירועי היום השמיני, לאחר סיומם של שבעת ימי המילואים בפרק הקודם. הצורך בטקס נוסף ביום השמיני, לאחר שבמשך שבעה ימים חזרו יום יום על אותם מעשים, מעורר תמיהה. לכאורה, המעשים שנעשו ביום השמי…
קרא עוד ›קרבן המנחה מופיע בסמוך לקרבן העולה, על אף שקרבן המנחה הוא קרבן מן הצומח, ואילו קרבן העולה הוא מן החי, והיינו מצפים שמיד לאחר קרבן העולה תמשיך התורה לתאר קרבנות מן החי (שלמים, חטאת). מסתבר שהמנחה מוזכר…
קרא עוד ›הנחת היסוד של שיעור זה היא, שקרבן עולה, שהוא קרבן הנדבה הראשון המתואר בספר ויקרא, מתאר את העמדה הרוחנית הבסיסית ביותר והעמוקה ביותר של עמידת האדם לפני הקב"ה. באמצעות התבוננות בפרטי הקרבן ובדרכי הקרבתו…
קרא עוד ›בניגוד לפרשות החטאת, האשם והשלמים, אחרי הכותרת "זאת תורת העולה" התורה אינה מפרטת את פרטי קרבן העולה, אלא דנה (פעמיים) בפינוי המזבח מהדשן שעליו ובאש התמיד שעל המזבח. לדעת רש"י, יש הבדל בין פינוי הדשן מ…
קרא עוד ›ישנם מספר הבדלים בין תיאור הקרבנות בפרשתינו לבין תיאורם בפרשת ויקרא: סדר הקרבנות, הדינים המוזכרים ועוד. המאמר עוסק בהבדל המהותי שבין שתי הפרשיות: פרשת ויקרא מתארת את דיני הקרבנות מנקודת מבטו של מביא ה…
קרא עוד ›קרבנות הנדבה (עולה, שלמים ומנחה) באים מרצונו החפשי של האדם שעלה על לבו להביא קרבנו לה', קרבנות החובה (חטאת ואשם) באים ככפרה על חטא. למרות הגבול הברור בין נדבה לחובה, יש קרבנות עולה הבאים ככפרה על חטא,…
קרא עוד ›