תרומת הדשן
בהמשכה של פרשת 'תורת העולה', נעסוק במשמעות שישנה להבערת אש התמיד על המזבח. מתוך משמעות זו נבין את הקשר בין תרומת הדשן המפרידה עבודת יום מיום, לאש התמיד המחברת ימים לכדי מופע שכינה רציף. הבנת קשר זה גם…
קרא עוד ›בפתח פרשת צו מתייחסת התורה ל'תורת' העולה, ובתוכה נוגעת בשני ציוויים שונים לכאורה: פינוי הדשן מהמזבח, והבערת אש תמיד. במאמר זה נדון במשמעותה של תורמת הדשן וביחס הכפול העולה לגביה מן הפסוקים.
קרא עוד ›פרק ו' פותח ב"זאת תורת העולה" (ב), ומתאר שני צדדים שלה: החלק הראשון מתאר את הרמת הדשן - פינוי המזבח שיש לבצע בתחילת כל יום (ג-ד), ואילו החלק השני מתאר את אש התמיד, האש שירדה מן השמיים על המזבח ביום הש…
קרא עוד ›"וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן" (ויקרא ו', ג) גם במצות הרמת הדשן, שהיא עבודה קלה, צוה הקדוש ברוך הוא שיתהדר בה הכהן לפניו, שילבש בגדי כהונ…
קרא עוד ›ע"פ פשוטי מקראות נראה שמשמעות תרומת הדשן היא פינוי השאריות מן המזבח אל מחוץ למחנה. הוכחה לכך היא שהכהן מצווה להחליף את בגדי כהונתו ל"בגדים אחרים". אולם בהתבוננות שניה על הקונוטציה של המילה "דשן" וניסו…
קרא עוד ›"וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ. וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָ…
קרא עוד ›בניגוד לפרשות החטאת, האשם והשלמים, אחרי הכותרת "זאת תורת העולה" התורה אינה מפרטת את פרטי קרבן העולה, אלא דנה (פעמיים) בפינוי המזבח מהדשן שעליו ובאש התמיד שעל המזבח. לדעת רש"י, יש הבדל בין פינוי הדשן מ…
קרא עוד ›