פשט ודרש

"שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה..." (שיר השירים א', א) "אחת דבר אלהים שתים זו שמעתי" (תהלים ס"ב, יב), מקרא אחד יוצא לכמה טעמים וסוף דבר אין לך מקרא יוצא מידי פשוטו ומשמעו. ואף על פי שדברו הנביאים…

"אֲבָנִים שָׁחֲקוּ מַיִם תִּשְׁטֹף סְפִיחֶיהָ עֲפַר אָרֶץ וְתִקְוַת אֱנוֹשׁ הֶאֱבָדְתָּ" (יט) הפסוק, על פי פשוטו, מבטא את ייאושו של איוב: לפי חלק מהפירושים, האבנים הנשחקות לנצח מסמלות את אבדן התקווה: …

"אֹרַח חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס נָעוּ מַעְגְּלֹתֶיהָ לֹא תֵדָע" (משלי ה', ו) "אורח חיים פן תפלס" - כך דרשוהו חכמים: סלסל הקב"ה מתן שכרן של מצות ולא פירשן כדי שלא יראה אדם מצוה שמתן שכרה מרובה וידבק בה ו…

ישנן הקבלות רבות בין פרקנו ובין פרק י"א בספר דברים: משלי ג' דברים י"א בְּנִי תּוֹרָתִי אַל תִּשְׁכָּח וּמִצְוֹתַי יִצֹּר לִבֶּךָ: כִּי אֹרֶךְ יָמִים וּשְׁנוֹת חַיִּים וְשָׁלוֹם יוֹסִיפוּ לָךְ: וּשְׁמַ…

מזמור ס"ב עוסק בענייני מוסר וחכמה. המזמור מתאר את הרשעים הבוגדים; המשורר מזכיר את ביטחונו בא-לוהים; הוא מזהיר את השומעים "אל תבטחו בעושק, ובגזל אל תהבלו..." (יא) ולבסוף אומר פסוק שהוא מפורסם מאוד, ועם…

מדרשי התורה הם קדומים ביותר ונמצאים כבר בתנ"ך עצמו - ספר תהילים דורש את סיפור יציאת מצרים במזמורים ס"ו ו-ס"ח. דורש, דהיינו מספר את הסיפור בצורה שונה מכפי שהוא כתוב לפני כן כדי להפיק ממנו את המסר החינו…

בכל התנך אין עוד שיר כזה, שכולו "שֹׁשַׁנִּים", למלך בשר ודם, גם יפה, גם גיבור, גם צודק בכל מעשיו, וכל דבריו אמת. במקום, שהתורה אומרת למלך להיזהר מאד, שלא ירבה לו סוסים, נשים ועושר "למען יאריך ימים על …