מינוי שופטים בדברים - השוואה לעצת יתרו
לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון
קרא עוד ›הסקירה ההיסטורית של ספר דברים ויחידות המצוות המבוארות, מהווים סוג של 'רשומון' (חזרה ספרותית על סיפור באופן שונה על מנת להעלות ממנו מסר נפרד). במהלך השיעור ננתח סיפורים ופרקי מצוות המהווים חזרה על סיפו…
קרא עוד ›ציוויו של משה בספר דברים לתת שופטים בכל ערי ישראל, מבטא דרישה בסיסית יותר מעצם הצורך במשפט - תפיסה בה מערכת המשפט היא חלק מהותי מיישוב הארץ והתנחלותה. עקרון זה בא גם לידי ביטוי בתיאור מינוי השופטים בה…
קרא עוד ›משה חוזר על סיפור מינוי השופטים בתחילת נאומו, אך מדגיש בו מעבר למינוי השופטים, את מינוי ההנהגה, שתוכל להחליפו בבא העת. באזכור זה ישנה תוכחה לעם על טרחם ומשאם המצריכים מינוי כזה, אך גם הרגעה לקראת הפרי…
קרא עוד ›פרשיית מינוי הדיינים הופיעה כבר בספר שמ ות פרק יח, וחוזרת בפרקנו עם שינויים מסויימים בקשר ליוזם ההצעה. נראה כי הדברים מכוונים כדי להבהיר שבשלב המסע במדבר הדברים לא נעשו כי היה רצון לקירבה עם משה איש ה…
קרא עוד ›בסיפור מינוי השופטים בפרשת יתרו ננקטים מונחים צבאיים ברורים: "אנשי חיל", "שרי אלפים, שרי מאות, שרי חמשים ושרי עשרות" (שמות י"ח, כא). מונחים אלה מופיעים בדרך כלל במקרא בהקשר צבאי וממלכתי, ולאו דווקא בה…
קרא עוד ›מה מעמדם של השופטים ביחס לה' ולחוק? בתפיסת העולם הפשוטה, לשופטים אמנם יש סמכויות אך אין עליהם מצוות, מכיוון שאין מי שיצווה אותם. הצדק והיושר אמורים להיות חקוקים בלבם, כפי שגם עולה מעצת יתרו. אך התורה …
קרא עוד ›בספר שמות יתרו הוא זה שמציע את ארגון המשפט ואילו בספר דברים משה הוא זה שמציע את ההצעה. האם מדובר כלל באותה פרשייה? נציע קריאה חדשה בעצת יתרו לפיה יתרו הציע הצעתו לפני מעמד הר סיני ומשה החליט לבצע אותה…
קרא עוד ›מה היחס בין הזקנים והשופטים? האם מדובר במוסד אחד או בשני מוסדות שונים? ומה בדיוק הציע יתרו?
קרא עוד ›מדרשי התורה הם קדומים ביותר ונמצאים כבר בתנ"ך עצמו - ספר תהילים דורש את סיפור יציאת מצרים במזמורים ס"ו ו-ס"ח. דורש, דהיינו מספר את הסיפור בצורה שונה מכפי שהוא כתוב לפני כן כדי להפיק ממנו את המסר החינו…
קרא עוד ›