מגילת איכה
תשעה באב. יושב האבל על הרצפה, ממרר בבכי על מה שראו עיניו. כואב את החורבן, ההרג, ההשפלה הלאומית. על פי המסורת, מגילת איכה נכתבה על ידי ירמיהו, 17 שנים לפני החורבן: "וַיְהִי בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִת לִיהוֹ…
קרא עוד ›מגילת איכה פותחת בתיאור בדידותה של ירושלים וכיצד העמים השכנים, שהיו בני בריתה, בגדו בה. בהמשך מתואר הקושי הגדול של החורבן ושל הסתלקות השכינה. במהלך השיעור ננסה להבין את משמעות התיאור הקשה של אכילת הבנ…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›בשיעור נראה מגמות ועקרונות בנבואות נחמה שונות. ננסה להבין את פשר המערכת המשולשת של הפטרות פורענות, נחמה ותשובה. מהי המגמה בנבואות הנחמה של ישעיהו? כיצד מתוארות מערכות היחסים בין האדם למקום? האם גאולה …
קרא עוד ›הרב יוסף חיים מבגדד היה דרשן מבוקש, פוסק סמכותי ומקובל גדול. הוא גם כתב פירושים למקרא בדרך הפרד"ס, ובין היתר לחמש המגילות. אחרי מבוא קצר על האיש ומבוא קצת יותר ארוך על שיטתו הפרשנית, נציג את גישתו המק…
קרא עוד ›פרקים ג-ה במגילת איכה שונים זה מזה בסגנונם ובתוכנם. בפרק ג מופיעה קינה שאינה פותחת בקריאה 'איכה', ומתוארת מנקודת מבט אישית של המקונן. פרק ד עוסק בתיאור המצור והחורבן ועוקב אחרי החמרתם ההדרגתית, ופרק ה…
קרא עוד ›פרקים א' וב' פותחים את מגילת איכה, המורכבת מקינות על ירושלים. פרק א' מתאר את מצבה העגום והשפל של ירושלים הבודדה לאחר החורבן, ופרק ב' מתמקד בחורבן עצמו ובשבר העמוק ביחסי העם וה' בעקבותיו, ומתאר אותו בצ…
קרא עוד ›זְכֹר ה' מֶה הָיָה לָנוּ אוֹי הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ... אֲבֹתֵינוּ חָטְאוּ וְאֵינָם אוֹי וַאֲנַחְנוּ סוֹבְלִים אֶת עֲוֹנָם אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ עֲבָדִים מָשְׁלוּ בָנוּ…
קרא עוד ›פרק ג' פותח בפסוק "אני הגבר ראה עוני" (א). פסוק זה מעורר את השאלה: מיהו הגבר המדבר בפרק זה? רבים מהמפרשים והחוקרים התלבטו בשאלה זו, וניתן להביא לשאלה זו לפחות ארבע תשובות: א. האפשרות הראשונה בה הולכים…
קרא עוד ›בקינה החמישית מתנה שארית הפליטה את סבלותיה ואת חרפתה. וכאן נשמעת זעקת שרידי החרב למראה "הר ציון ששמם" (יח). הקינה פותחת בבקשה שהיא גם מעין תלונה: "זכר ה' מה היה לנו" (א), ואחריה כמה תיאורים ל"מה היה ל…
קרא עוד ›