אזכור יציאת מצרים בתנ"ך
מזמור קי"ד הוא השני בשורת מזמורי ההלל (פרקים קי"ג-קי"ח), המכונים "הלל מצרי". סיפור יציאת מצרים הוא מאבני היסוד של אמונתנו וההיזכרות בגאולת עם ישראל ובצאתו מעבדות לחירות שבים ומודגשים. א. הבית השני במז…
קרא עוד ›מזמור קי"ד הוא השני בשורת מזמורי ההלל (פרקים קי"ג-קי"ח), המכונים "הלל מצרי". סיפור יציאת מצרים המוזכר בו הוא מאבני היסוד של אמונתנו וההיזכרות בגאולת עם ישראל ובצאתו מעבדות לחירות שבים ומודגשים. יציאת …
קרא עוד ›מדרשי התורה הם קדומים ביותר ונמצאים כבר בתנ"ך עצמו - ספר תהילים דורש את סיפור יציאת מצרים במזמורים ס"ו ו-ס"ח. דורש, דהיינו מספר את הסיפור בצורה שונה מכפי שהוא כתוב לפני כן כדי להפיק ממנו את המסר החינו…
קרא עוד ›כיצד ידיעת העבר משפיעה על ידיעת ה'? ירמיהו בפרקים אלו מדגיש כי עם ישראל שכח את הקב"ה, כתוצאה משכחת עברו . במאמר זה נשווה בין אזהרות השכיחה בספר דברים לבין דברי ירמיהו , ונבין כי הדרך היחידה לשמור על ה…
קרא עוד ›רבי יהודה הלוי ורבי אברהם אבן עזרא נחלקו בשאלה, מדוע פתח הקב"ה את עשרת הדברות בעובדה שהוציא את ישראל ממצרים ולא בכך שברא את העולם. לדעת ריה"ל (ספר הכוזרי, מאמר א, כה), אזכור יציאת מצרים נבע מכך שביסוס…
קרא עוד ›אילו פרטים ודגשים מעלה הנביא עמוס בזיכרון יציאת מצרים? ננסה לברר מה הייתה המשמעות של יציאת מצרים בעיני בני דורו של עמוס, מה הייתה מגמת הנבואה בדגשים שהיא מבליטה כנגדם מתוך סיפור יציאת מצרים, ומדוע דגש…
קרא עוד ›מזמור ק"ז הוא אחד ממזמורי הגאולה המרגשים והמוכרים בספר תהלים. נראה, שהמזמור - שתוקן על ידי הרבנות הראשית להיאמר ביום העצמאות - כמי שנכתב מלכתחילה למטרה דומה: להראות את התגשמות נבואותיו הגדולות של ישעי…
קרא עוד ›בשיעור זה נטען שדרישת פסוקי התורה אינה המצאה של חז"ל ואינה מאוחרת לפירוש על דרך הפשט אלא זו דרך מקורית שלפיה פירשו את התורה, כבר בתנ"ך עצמו, החל מספר דברים והלאה. נעיין במדרשים שבמזמורי תהילים העוסקים…
קרא עוד ›