משל האסופית
"וָאֶעְדֵּךְ עֶדִי וָאֶתְּנָה צְמִידִים עַל יָדַיִךְ וְרָבִיד עַל גְּרוֹנֵךְ. וָאֶתֵּן נֶזֶם עַל אַפֵּךְ וַעֲגִילִים עַל אָזְנָיִךְ וַעֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת בְּרֹאשֵׁךְ. וַתַּעְדִּי זָהָב וָכֶסֶף…" (יא-יג…
קרא עוד ›מעיון בפרק ט"ז ניתן ללמוד כיצד מתבונן יחזקאל במבט נבואי על קורות עם ישראל, כמשל לאישה שהקב"ה לקח אותה תחת חסותו החל מיום הולדתה, אך היא זנתה עם עמים אחרים, ולא די בכך, אלא שהיא אף השתמשה בכלים ובכל מה…
קרא עוד ›פרק ט"ז הינו הפרק הקשה ביותר בספר יחזקאל, המבטא את הבגידה הגדולה של עם ישראל בקב"ה תוך כדי שימוש בביטויים כואבים ביותר. בתחילה, הקב"ה מתאר את כל תהליך גדילתה של כנסת ישראל, ולאחר מכן את בגידתה הקשה עם…
קרא עוד ›יחזקאל ממשיל את ישראל לתינוקת אבודה שנאספה ע"י הקב"ה, ולאחר שטיפל בה וגידל אותה, החלה לזנות עם עמים אחרים. יתרה מזו, טוען הקב"ה כי חטאות ישראל גרועים אף יותר מחטאות שומרון וסדום. לקראת סוף הנבואה נראה…
קרא עוד ›בשיעור זה נבאר תחילה את פרק ט"ו וננסה להבין מהי משמעות הזמורה החרוכה? לאחר מכן, ננתח את תחילת פרק ט"ז ונראה כיצד הקב"ה גידל את עם ישראל החל מיום הולדתו וכיצד עם ישראל משול לתינוקת שהושלכה ונאספה ע"י ג…
קרא עוד ›בפרק זה יחזקאל מציג את הבגידה של עם ישראל בה' בתיאורים קשים מאוד. מהסיבה הזאת סבר ר' אליעזר במשנה: "אין מפטירין ב'הודע את ירושלים' (מגילה ד', י). התינוקת האסופית ובגידתה (א-לד) הנבואה נפתחת בקריאה של …
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›פרק טז ביחזקאל מתייחס להולדת עם ישראל במצרים, ומציג אותה כמעשה של חסד א-להי כלפי אומה חסרת שורשים ודחויה. אמנם, חלק מפסוקי נבואה זו נדרשו במכילתא על ידי ר' מתיא בן חרש בצורה מפתיעה, הפוכה לזו העולה מד…
קרא עוד ›אנו רגילים לשיר בברית מילה - "וָאֹמַר לָך: בְּדָמַיִך חֲיִי" (ט"ז, ו). אבל ביחזקאל מדובר על דם הלידה של תינוקת, שהושלכה בלידתה על פני השדה (=במצרים), וה' נהג בה כדין 'אֲסוּפית' - רחץ ושטף וסך, הלביש ו…
קרא עוד ›