משל האסופית
במרכזו של פרק זה עומד משל האסופית, בו מגולל הנביא את ההיסטוריה של עם ישראל ואת יחסיו הנפתלים עם ה׳ באמצעות דימוי דרמטי, קשה ומיוחד במינו. הנבואה פותחת בתיאור ראשית יצירת העם, המדומה לאסופית המושלכת אל…
קרא עוד ›וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ וְהִנֵּה עִתֵּךְ עֵת דֹּדִים וָאֶפְרֹשׂ כְּנָפִי עָלַיִךְ וָאֲכַסֶּה עֶרְוָתֵךְ וָאֶשָּׁבַע לָךְ וָאָבוֹא בִבְרִית אֹתָךְ נְאֻם אֲדֹנָי ה' וַתִּהְיִי לִי: אביה של ירושלים…
קרא עוד ›במשל בפרק זה, אחת הנבואות הארוכות והממוקדות בספר, יחזקאל מסכם את תולדות העם וירושלים, כהכנה לחורבן. מבנה הנבואה כמעט טיפיקלי: פתיחה, משל ונמשל על חטאי העם, הגמול-העונש, ואפילו מעין נחמה בסוף. אבל הלשו…
קרא עוד ›מעניין לראות מהם החטאים המיוחסים כאן לעיר סדום: "הִנֵּה זֶה הָיָה עֲוֹן סְדֹם אֲחוֹתֵךְ גָּאוֹן שִׂבְעַת לֶחֶם וְשַׁלְוַת הַשְׁקֵט הָיָה לָהּ וְלִבְנוֹתֶיהָ וְיַד עָנִי וְאֶבְיוֹן לֹא הֶחֱזִיקָה" (ט"ז…
קרא עוד ›במספר פרקים בספר יחזקאל אנו מוצאים סקירות היסטוריות של עם ישראל. בשיעור נסקור את ההיסטוריה המובאת בספר יחזקאל ונבין כיצד הנביא משכתב את ההיסטוריה: בסגנון, בתוכן ובמסרים השונים
קרא עוד ›המשל המדמה את יחסי ה' וישראל בראש פרק ט"ז ביחזקאל ליחסי בעל ואישה הוא מן הנפוצים במקרא, אך התיאור כאן הוא שונה ומיוחד מכל שאר המקומות במקרא. נעמוד בשיעור על המיוחד בתיאור זה.
קרא עוד ›סיפור גלות מצרים מתואר בפי הנביא יחזקאל באמצעות משל מוזר ומופלא, על תינוקת שננטשה על ידי הוריה בעת לידתה, והושלכה עירומה על פני השדה, ועל אדון, עובר אורח, העובר על פניה וקורא באוזניה: "בדמייך חיי, בדמ…
קרא עוד ›הנבואות שבפרקים ט"ו-כ"ד מרכזות בתוכם רצף של משלים באמצעותם עוסק הנביא בגורלה של ירושלים. השימוש במשל להעברת המסר הנבואי רווח יותר ביחזקאל בהשוואה ליתר הנביאים. אחד המשלים הוא משל האשה הבוגדת. בשונה מנ…
קרא עוד ›