תשובה

הבית השני במזמור שלפנינו (ג-ד) עוסק בנושא החטא והסליחה במערכת היחסים שבין האדם לבורא. סגנונו הוא חכמתי הגותי. א. חלקו הראשון של הבית השני מנוסח כמשפט תנאי המסתיים בשאלה רטורית בגוף שלישי "אִם עֲונוֹת …

א. החלק הראשון במזמור נפתח בתיאור של שבר "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עד דכא". עיינו בדברי ע' חכם ובדבריו של י' הופמן. מתי התרחש האירוע המתואר בפס'? חכם, עמ' קס"א: אתה משיב את האדם אל העפר. תשב עתיד מקצר המורה על…

כיצד יידע הכהן שעד שהוא יוצא מן הבית לא קטן הנגע ושמא עד שיצא הכהן מן הבית, הנגע כבר אינו בגודל הראוי להסגר וניתן לשחרר את בעלי הבית לחיים לשמחה ולשלום?

מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט

לפנינו סדרת מזמורים, שנאמרו בעיקר בפנייה ל'א-להים' (שֵם ה' נזכר מעט) על מאורעות קשים ומכריעים בחיי דוד. המזמורים נתחברו לאחר מעשה (כפי שפירש רד"ק), אם על ידי דוד עצמו וברוח הקודש, ואם על ידי אחד ממשור…

"לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹהִים וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי אַל תַּשְׁלִיכֵנִי מִלְּפָנֶיךָ וְרוּחַ קָדְשְׁךָ אַל תִּקַּח מִמֶּנִּי הָשִׁיבָה לִּי שְׂשׂוֹן יִשְׁעֶךָ וְרוּחַ נְדִיבָה תִסְמְכֵנִ…

מזמור כ"ה בתהילים מסודר על סדר האלף-בית וכל פסוק ממנו יש בו הדרכה לעבודת ה' בדרך הישרה, בבחינת "הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי" (ה). הבה נציין שתי נקודות אור במזמור: האחת, באה לידי ביטוי בפסוק …

המזמור פותח בתיאור שלוש דמויות: 1. "אשרי נשוי פשע" (א) במזמורנו זה אדם שפשע, אבל שב בתשובה, ונסלח לו. "נשוי" - במשמעות נקי, סלוח. "נשוי פשע" - אדם שפשע, ונסלח לו. 2. "כסוי חטאה" (שם) - זה אדם שחטאיו מ…

תשובת הציבור נדונה הרבה במקרא, אולם המיוחד לפרקי התשובה בתהילים הוא הגישה האינדיבידואלית, תשובת הפרט: גם בתוך תשובת היחיד יש מקום נבדל ליחיד, לעמוד לפני ה' להתוודות ולשוב בתשובה.