שיטת הבחינות
בפרשיית נח והמבול ישנה תופעה של כפילויות ופרטים רבים החוזרים על עצמם. התבוננות ועיון בכפילות זו מלמדת שמלבד עולם המתנהל על פי חוקי גמול וטבע קבועים, ישנו פתח לעולם התשובה, עולם של תיקון ואחריות אשר יש…
קרא עוד ›כיצד יש להבין את ביקורת המקרא? האם ניתן לקבל חלק מן התיזות של המחקר? מאמר תגובה למאמרו של הרב משה ליכטנשטיין
קרא עוד ›כיצד יש לראות את היחס בין לימוד תנ"ך ועולם המדע והמחקר המקראי? מה עומדת ביסודה של שיטת הבחינות ומדוע הבחנה זו יכולה להוות דה-לגטימציה לשיטה? תגובת הרב ד"ר יואל בן נון למאמר
קרא עוד ›מזמור ס"ב עוסק בענייני מוסר וחכמה. המזמור מתאר את הרשעים הבוגדים; המשורר מזכיר את ביטחונו בא-לוהים; הוא מזהיר את השומעים "אל תבטחו בעושק, ובגזל אל תהבלו..." (יא) ולבסוף אומר פסוק שהוא מפורסם מאוד, ועם…
קרא עוד ›לראשונה מאז שניתנה השבת לישראל מופיע בתורה העונש שיבוא על מי שמחלל את השבת. לא מדובר בלאו רגיל אלא בחיוב כרת או מיתה בידי בית דין. השבת מוצגת בפרק ל"א כאות ברית בין עם ישראל לקב"ה. אות שמבטא את הקדושה…
קרא עוד ›לראשונה בתורה מופיעים הרגלים בפרק כ"ג שבחומש שמות. הרגלים מתוארים כחגים חקלאיים הסובבים סביב העונה השמשית תוך כדי התעסקות עם יבול הארץ. דווקא משום כך בולטת העובדה כי לא מצויינים דיני החגים ותאריכם המד…
קרא עוד ›אוסף קטעים מתוך מאמריו של הרב מרדכי ברויאר, המאפיינים את גישתו בנוגע לפשוטו של מקרא: א.היחס לביקורת המקרא: הבעיתיות בביקורת המקרא, והחובה לשבור את הכלים הטמאים שלה ולהשתמש בדברים האמתיים שבה בצורה אמו…
קרא עוד ›למה צריך בית מקדש - במסורת היהודית קיימות שתי גישות מרכזיות למקדש ולתורת הקרבנות. הראשונה רואה בהם תכלית כשלעצמה (למשל, רמב"ן), והשנייה רואה בהם אמצעי למטרה אחרת (למשל, רמב"ם). כיצד שתי הגישות באות לי…
קרא עוד ›