פשט וסוד
מדוע חז"ל ורש"י נדחקים כל כך לומר שהמזבח שעשה שלמה בבית ראשון היה של אבנים, בעוד שבפסוקים מפורשים נאמר ששלמה בנה במקדש מזבח נחושת? ומצד שני, מדוע אותם פסוקים מפורשים מופיעים רק בדברי הימים? בשיעור נצי…
קרא עוד ›בשיעור זה נעסוק בפרק האחרון של משלי, הפרק המפורסם - 'אשת חיל'. בשיעור נבקש לחשוף את הרבדים השונים הקיימים בכתוב, ארבעת רבדי הפרד"ס - פשט, רמז, דרש, סוד.
קרא עוד ›כתוב במפורש בפסוקים: "וַיֵּלֶךְ רְאוּבֵן וַיִּשְׁכַּב אֶת בִּלְהָה פִּילֶגֶשׁ אָבִיו" (בראשית, כה, לו). איך יתכן שבכור שבטי ישראל עושה מעשה כזה ובנוסף לכך ממשיך לשאת את תפקיד הבכורה? ננסה לבחון את עקר…
קרא עוד ›אדמו"רים רבים, התמקדו בביטוי: "הואיל משה באר את התורה" (ה) וביקשו למצוא בו רמזים עמוקים. רבי משה אפרים מסדילקוב כתב בספרו 'דגל מחנה אפרים' שיש בפסוקים אלו רמז למוסר השכל שהתורה מלמדת אותנו "את הדרך יש…
קרא עוד ›האם ניתן ללמוד את התורה שבכתב בכלי ניתוח אנושיים -ספרותיים? האם ניתוח כזה אינו פוגע בקדושת התורה? במאמר נציג את דרך הזהר, הרואה בתורה ארבעה מימדים מקבילים משלימים. סיפורי התורה הם "הלבוש", ועלינו לעסו…
קרא עוד ›אוסף קטעים מתוך מאמריו של הרב מרדכי ברויאר, המאפיינים את גישתו בנוגע לפשוטו של מקרא: א.היחס לביקורת המקרא: הבעיתיות בביקורת המקרא, והחובה לשבור את הכלים הטמאים שלה ולהשתמש בדברים האמתיים שבה בצורה אמו…
קרא עוד ›