קבורה
צילום: שלמה גודוביץ, באדיבות רשות העתיקות החל מאמצע המאה ה19 תשומת לבם של חוקרי הארץ נמשכה לתשע-עשרה גבעות מסתוריות, מדרום מערב לעיר העתיקה (כיום בתחומי שכונות קריית מנחם וגבעת משואה, ובשולי מושב אורה…
קרא עוד ›אחת הסוגיות המרכזיות ביותר בחקר ירושלים של ימי הבית הראשון, היא איתור קברי המלכים באותה תקופה. מהטקסט המקראי עולה כי מלכי יהודה נקברו בשלושה מקומות שונים: מדוד ועד חזקיהו, נקברו המלכים בעיר דוד, המלכי…
קרא עוד ›בשיעור זה נבחן את כל המשמעויות של הקבורה ואת הקללה באי הבאה לקבורה. נבדוק האם מוקד השאלה הוא כבוד המת וצלם אלוהים שבו, או דווקא כבוד החיים שנשארו מאחור, ונשווה את הגישה המקראית לגישה הרווחת בתרבות המז…
קרא עוד ›"וְאַתָּה פַשְׁחוּר וְכֹל יֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ תֵּלְכוּ בַּשֶּׁבִי וּבָבֶל תָּבוֹא וְשָׁם תָּמוּת וְשָׁם תִּקָּבֵר אַתָּה וְכָל אֹהֲבֶיךָ אֲשֶׁר נִבֵּאתָ לָהֶם בַּשָּׁקֶר" (ירמיהו כ', ו) בראשית רבה (וילנא…
קרא עוד ›בשיעור זה נסכם את מלחמה העי, תוך התמקדות ביחסו של יהושע לאנשי האויב, לאור מצוות הקבורה בתורה. נדון גם במשמעותו של המעמד בהר עיבל דוקא עכשיו, ובתרמיתם במיותרת של הגבעונים.
קרא עוד ›הרב עזרא ביק מעיין בשיעור זה במצוות קבורת הנתלים. הוא בוחן את המצווה מן הצדדים השונים שלה - מדוע יש לתלות, ומדוע לא להלין - וגם את משמעותה של 'טומאת האדמה' שמוזכרת בעניין.
קרא עוד ›"אַל תִּבְכּוּ לְמֵת וְאַל תָּנֻדוּ לוֹ בְּכוּ בָכוֹ לַהֹלֵךְ כִּי לֹא יָשׁוּב עוֹד וְרָאָה אֶת אֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ" (ירמיהו כ"ב, י) מצודת דוד ירמיהו כ"ב פסוק י אל תבכו למת - אין ראוי לבכות על מי שמת בא…
קרא עוד ›