מלכות ומקדש
בשיעור נעסוק בדמותו של חזקיהו ובמהפכה שהוביל לתיקון חטאי אביו. נתאר את תהליך טיהור המקדש וחידוש העבודה בו, ונדון בגדולתו של חזקיהו ובביקורת שקיבל.
קרא עוד ›בשיעור נעסוק במעשי אסא המתוארים בפרק, נדון בבעייתיות שבפניה למלך ארם תוך שנשווה למעשי אסא במלחמה עם זרח הכושי, ונשאל האם גם עצם הדרישה ברופאים הייתה חטא.
קרא עוד ›רשימות היחס בפתיחת ספר דברי הימים מתמקדות בייחוסם של שבטי יהודה, לוי ובנימין. נראה כי הכתוב מתאר דחייה של חלק מהמשפחות ובחירה במשפחות מסויימות, תוך התמקדות בקשר בין המשפחות הנבחרות לבין בית דוד והמקדש…
קרא עוד ›להשלמת בחינת משמעות תחנות המשכן השונות, נבחן את עניינן של נב וגבעון, המקומות בהם נמצאת הבמה הגדולה לאחר שילה ועד בנין בית ה' על ידי שלמה. אחר כך נתייחס להעלאת הארון מבית שמש לקרית יערים, התחנה האחרונה…
קרא עוד ›למיקומו של המשכן ישנה משמעות מעבר להמצאותו הפיזית במקום. הגלגל, מיקומו הראשון בארץ ישראל מסמל את הברית בין עמ"י להקב"ה ומבטא את הקדושה והמלכות המופיעות בראשית האחיזה בארץ
קרא עוד ›בתורה אנו מוצאים מספר רמזים לירושלים, אולם בשום מקום היא אינה מוזכרת בשמה. מדוע? בשיעור זה נדון בכמה הסברים אפשריים לשאלה זו - בין ההסברים: הסתרתה נועדה למנוע פולחן זר במקום; גילויה מותנה ברמה רוחנית …
קרא עוד ›מדוע התורה בוחרת לנסח את הבחירה בירושלים בלשון עתיד - "המקום אשר יבחר ה'"? מה מבטאת בחירתה של עיר כמקום מקודש?
קרא עוד ›חלק ב של השיעור ידון ביסודות נוספים שמלמד מעשה העקדה לדורות - בחירה, ראייה ויראה, קרבנות - וכן ינסה להשיב מדוע הועלם מקום המקדש למן העקדה ועד ימי דוד.
קרא עוד ›השיעור הרביעי דן במהות המקדש כמקום המבטא את מלכות ה' בעולם מצד אחד, ואת החיבה הגדולה בינו ובין כנסת ישראל מצד שני, ועומד על המשמעות של צירוף שתי הבחינות הללו בכרובים ובמקדש בכלל.
קרא עוד ›מהותה של ירושלים היא החיבור בין מלכות למקדש. מיקום העיר בבנימין בגבול עם יהודה משמעותו שבט המייצג השראת שכינה לצד שבט המבטא את המלכות. העלאת הארון לעיר דוד באה לבטא חיבור זה. החיבור בין בית המלך לבית …
קרא עוד ›