והיה אם שמוע

לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון

לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון

מצוות אהבת ה', יראתו ועבודתו, והרחקת עבודת האלילים בכל צורותיה הן עיקרי הדיברות הראשונים ('אנכי ולא יהיה לך'), והן מתפרטות ומתרחבות בכל הפרשיות של 'קריאת שמע המורחבת', מ"שמע ישראל..." עד סוף "והיה אם …

בשיעור נעמוד על ההבדלים בין פרשת שמע לוהיה אם שמוע. מהי המשמעות הרוחנית הנגזרת מההבדלים האלו? נעבור בקצרה על פרקים ו-יא ונראה מקבילות בין פרקים אלו לבין פרשיות שמע. לכאורה היינו צריכים להגיד כל יום את…

עניינה של פרשת שמע מתפרש על טווח רחב של פסוקים, המתוחמים בפרשיות 'שמע' ו'והיה אם שמע' אותם אנחנו קוראים. במהותם, פרקים אלה מפרטים את ראשוני הדיברות, ומהווים מעין 'תקציר' לעיקרי התורה והמצוות.

חלקו הראשון של הפרק (א-ח) מתאר את המראה האחרון שראה זכריה - מראה המרכבות. מראה זה מקביל למראה הראשון שראה, מראה הסוסים המסמלים את שליחי ה' בארץ. החלק השני (ט-טו) כולל אף הוא מעשה סמלי, אולם כאן מצטווה…

"כִּי הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ – לא כְאֶרֶץ מִצְרַיִם הִוא (=עמק הנילוס) אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִשָּׁם אֲשֶׁר תִּזְרַע אֶת זַרְעֲךָ וְהִשְׁקִיתָ בְרַגְלְךָ כְּגַן הַיָּרָק" (י) – וגם ל…

בפרשיות הברכות והקללות, התורה מפרטת את הקללות יותר מאשר את הברכות. לעומת זאת, בתחילת פרשת עקב, התורה מפרטת רק את הברכות, ורק מאוחר יותר - אחרי מעבר לעניין אחר לחלוטין - מוזכרות בקצרה גם קללות. יתכן שנ…

פרשת "והיה אם שמוע" (י"א, יג-כא) עוסקת ברוב הציבור, העוסקים במצוות וגם עוסקים בפרנסתם, ואילו פרשת "שמע" (ו', ד-ט) עוסקת ביחידים היגעים בתורה כל ימיהם. לכן נאמרה פרשת "והיה אם שמוע" בלשון רבים, כיוון ש…