דברי אליהוא
נאומי אליהוא הם למעשה מונולוג רצוף מתחילתו ועד סופו שבמהלכם הוא חוזר על טענות הרעים אם כי בסגנון שונה ובהדגשים אחרים. החטיבה הספרותית חולקה באמצעות נוסחאות לארבעה נאומים, שכל אחד מהם הוא חטיבה נפרדת מ…
קרא עוד ›"אִם יֵשׁ עָלָיו מַלְאָךְ מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף לְהַגִּיד לְאָדָם יָשְׁרוֹ, וַיְחֻנֶּנּוּ וַיֹּאמֶר פְּדָעֵהוּ מֵרֶדֶת שָׁחַת מָצָאתִי כֹפֶר" (איוב ל"ג, כג-כד) ילקוט שמעוני, איוב פרק לג, סימן תתקי…
קרא עוד ›מה בא אליהוא להשמיענו? האמנם אומר הוא דברים חדשים שלא אמרום רעי איוב? היש בדבריו תשובה נכונה לתלונות איוב? בשאלות אלו נבוכו מפרשי ספר איוב, ודעותיהם חלוקות מהקצה אל הקצה. יש אומרים שכל דברי אליהוא דבר…
קרא עוד ›אליהוא בן ברכאל מתאר את הופעת הקשת והשמש לאחר המבול והסערה. זהו סמל לכך שמבול הצרות שעבר על איוב עתיד להסתיים, ותופיע הנחמה. נסקור מקומות נוספים במקרא בהם מופיעה קשת הנחמה לאחר מבול האסונות.
קרא עוד ›לקריאת פוסט מאת הרב יעקב מדן בנושא ההתגלות דרך הייסורים
קרא עוד ›את המענה השלישי פותח אליהוא בדומה למענהו הראשון. הייסורים לא נועדו לעונש, אלא לאזהרה. הם לא נועדו בהכרח לחוטא, אלא יותר מכך למי שבגלל מעמדו עלול לחטוא: "לֹא יִגְרַע מִצַּדִּיק עֵינָיו וְאֶת מְלָכִים ל…
קרא עוד ›בפרק ל"ב אנו פוגשים את אליהוא לא מרוצה, לא מתלונות איוב, ולא מתשובות הרעים והוא מתפרץ ומבקש לסתום את טענות איוב אחת ולתמיד. נאומי אליהוא הם למעשה מונולוג רצוף מתחילתו ועד סופו שבמהלכם הוא חוזר על טענו…
קרא עוד ›"הַבֵּט שָׁמַיִם וּרְאֵה וְשׁוּר שְׁחָקִים גָּבְהוּ מִמֶּךָּ: אִם חָטָאתָ מַה תִּפְעָל בּוֹ וְרַבּוּ פְשָׁעֶיךָ מַה תַּעֲשֶׂה לּוֹ: אִם צָדַקְתָּ מַה תִּתֶּן לוֹ אוֹ מַה מִיָּדְךָ יִקָּח: לְאִישׁ כָּמ…
קרא עוד ›הרמב"ם, המסכם את הדעות בספר איוב, מוצא בדברי אליהוא שני רעיונות חדשים, שלא נאמרו בספר לפני כן: הרעיון הראשון הוא רעיון ההצלה - אליהוא מתאר את המעמד של ההצלה כדיון בבית משפט: האיש חולה, "והוכח במכאוב ע…
קרא עוד ›