איזכור יציאת מצרים בתנך
מדרשי התורה הם קדומים ביותר ונמצאים כבר בתנ"ך עצמו - ספר תהילים דורש את סיפור יציאת מצרים במזמורים ס"ו ו-ס"ח. דורש, דהיינו מספר את הסיפור בצורה שונה מכפי שהוא כתוב לפני כן כדי להפיק ממנו את המסר החינו…
קרא עוד ›פרק כג פותח בתוכחה למנהיגי העם. המנהיגים מדומים לרועים שמעלו בתפקידם והביאו את העם למצבו הקשה. בהמשך פונה הנביא לסוג שונה של מנהיגים - נביאי השקר, בפרק כד רואה ירמיהו מראה נבואי המהפך את היחס בין הגול…
קרא עוד ›גם הנביא ירמיה באופן דומה לנביא ישעיה (פרק מ"ד) מוכיח את בית ישראל ואת בית יהודה על כך שהם עובדים אלילים ופסלים. הוא שם ללעג את מעשיהם בטענה שהם בעצם שמים את ביטחונם במעשי ידיהם. מאותה חתיכת חומר בה ה…
קרא עוד ›ייתכן שהציווי לירמיהו ללכת ברחובות ירושלים ולהזכיר ליושביה את סיפור יציאת מצרים הוא תוכחה נסתרת על עזיבת ה'. ירמיהו סובב ברחובות ירושלים המלאה בעבודה זרה, ובמקום להוכיח את התושבים קשות על עוזבם את ה' …
קרא עוד ›כיצד ידיעת העבר משפיעה על ידיעת ה'? ירמיהו בפרקים אלו מדגיש כי עם ישראל שכח את הקב"ה, כתוצאה משכחת עברו . במאמר זה נשווה בין אזהרות השכיחה בספר דברים לבין דברי ירמיהו , ונבין כי הדרך היחידה לשמור על ה…
קרא עוד ›משא מצרים הופך את יציאת ישראל ממצרים לאבטיפוס לגאולה באשר היא, שאפילו המצרים עצמם יזכו בה: הם יעברו תהליך בו יתרחקו מתרבותם, המנוגדת לתרבות ישראל. בפרק כ מצטווה ישעיהו לעשות מעשה שימחיש את החורבן הקרב…
קרא עוד ›אילו פרטים ודגשים מעלה הנביא עמוס בזיכרון יציאת מצרים? ננסה לברר מה הייתה המשמעות של יציאת מצרים בעיני בני דורו של עמוס, מה הייתה מגמת הנבואה בדגשים שהיא מבליטה כנגדם מתוך סיפור יציאת מצרים, ומדוע דגש…
קרא עוד ›האירוע המכונן של יציאת מצרים חוזר ונזכר עשרות פעמים לאורך התנ"ך, על ידי מנהיגים, נביאים, מלכים ומשוררים וגם בפי אנשים רגילים, רובם מישראל וחלקם מאומות העולם. בשיעור נברר מה 'נצרב' בתודעה בדורות שלאחר …
קרא עוד ›בשיעור זה נטען שדרישת פסוקי התורה אינה המצאה של חז"ל ואינה מאוחרת לפירוש על דרך הפשט אלא זו דרך מקורית שלפיה פירשו את התורה, כבר בתנ"ך עצמו, החל מספר דברים והלאה. נעיין במדרשים שבמזמורי תהילים העוסקים…
קרא עוד ›