תורת הגמול

בעיית הרוע והרשע האנושי בעולם ניצבת במרכז הפרק. הפרק פותח ביחס הראוי למלך ולשלטון בכלל, שבו מזהה קהלת את אחד משורשי הרוע והסבל האנושי [א-ט]. חלקו השני של הפרק שב לעסוק בבעיית הגמול בעולם [י-יז], שלעית…

בפסוקים אלה יוצא קהלת נגד תפיסה רווחת לפיה יש התאמה בין מעשי האדם לגורלו. הוא קורא לאדם לשמוח ליהנות בחייו במקום להקשיב לאזהרות החכמים, ומסביר מדוע אין לחכמה יתרון ממשי על הסכלות.

מראשית הספר מחפש קהלת את הטוב והיתרון בחיים, ומסקנתו השלילית חוזרת שוב ושוב: הכל הבל ואין יתרון. אולם, בין פסוקי הספר פזורים כמה פתרונות חלקיים שמציע קהלת עצמו לבעיה היסודית שהציב. כך, בעוד פרק ו' חות…

בשיעור נפתח את לימוד פרקים ז-ח העוסקים בשאלת הגמול בעולם. נגלה מהי עמדתו של קהלת ביחס לשאלה זו, כיצד הוא מרמז בדבריו לאיוב ומה הוא לומד מסיפורו.

הפסוק המוכר ביותר בפרק כ"ח באיוב הוא פסוק יב בו מופיעה השאלה המהדהדת: "והחכמה מאין תמצא". שאלתו של איוב הפכה לביטוי מוכר ושגור על לשוננו אבל אפשר לומר בזהירות שהוא קצת הוצא מהקשרו. רוב המשתמשים בביטוי…

נאומו השני של צופר מצטיין במבנה פשוט: עיקרו של הנאום הוא תיאור קודר ומליצי של גורל הרשע. 1. עיינו בפסוקים ב-ג. מה הניע את צופר לענות לאיוב? 2. השוו בין נאומו הראשון של צופר (פרק י"א) לבין נאומו השני. …

"טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ הַלְמַעַנְךָ תֵּעָזַב אָרֶץ וְיֶעְתַּק צוּר מִמְּקֹמוֹ" (איוב י"ח , ד) שואל בלדד את איוב בלעג: כלום רוצה אתה להחריב העולם? וכוונתו: שייסורי איוב לא באו באקראי, אלא לפי כללים …