צדיק ורע לו

השואה מעלה מספר שאלות מעיקות, אך השאלה השייכת אלינו היא שאלתם של הנביאים המהדהדת לאורך הדורות: שאלת צדקת ה' - "צדיק ורע לו". קיימות מספר גישות לפתרון הבעיה: א. גישה אחת: השואה הייתה רצון ה'. עלינו להכ…

נעיין בסיפורו של איוב המופיע בפרקים א'-ב'. מתוך כך נראה כי ספר איוב אינו מעלה שאלות פילוסופיות או תיאולוגיות אלא עוסק בשאלה קיומית: מה יעשה אדם שסובל ייסורים, ומשוכנע שנעשה לו עוול, שה' פוגע בו על אף …

כיצד ייתכן שהרשעים מצליחים ומנהלים את העולם, בעוד שהצדיקים נכשלים? במשך רוב המזמור, המשורר נמצא במשבר, עד שהוא מגיע למקדש ושם הוא משנה את השקפת עולמו. קרבת ה' היא ערך ויתרון שיש לצדיקים ואין לרשעים, ו…

במזמור ל"ז דורש המחבר משומעיו שלא להתפתות ללכת בדרכי הרשעים, למרות שכלפי חוץ נראה שצולחת דרכם. על האדם לבטוח בה' ולצפות תמיד לישועה. בזכות הליכה בדרכי ה' באמונה ובטחון יזכה האדם לשכון לבטח בארץ. בהמשך…

במזמור י"א מתאר דוד כיצד הקב"ה מייסר את הצדיקים על מנת לבחון אותם על צדקותם זאת בניסיון ליצור קשר איתם, ואילו את הרשעים ה' לא מנסה, כי אינו מעוניין בקשר איתם. בנוסף לכך, מסביר דוד כיצד הרשעים יקבלו את…

השאלה המרכזית שסביבה נסב הוויכוח בין איוב לרעיו היא השאלה מדוע באו על איוב הסבל והייסורים. איוב טוען כל הזמן שהוא סובל למרות שלא חטא. לדעתו קיימות במציאות תופעות של 'צדיק ורע לו' ושל 'רשע וטוב לו'. וא…

נאום אליהוא עורר גל השערות ופרשנויות, שאינו נרגע למעשה עד ימינו אלה. קשה לדעת מה הוא בדיוק רוצה: האם לחזור על דברי הרֵעים? מה הוא מחדש? האם יש לו תשובה חדשה? את מי הוא מייצג? ספר איוב עובר אחרי הוויכו…

"וְהָיָה רֵאשִׁיתְךָ מִצְעָר וְאַחֲרִיתְךָ יִשְׂגֶּה מְאֹד" (איוב ח', ז) תלמוד בבלי מסכת קידושין דף מ עמוד ב אמר רבי אלעזר ברבי צדוק: למה צדיקים נמשלים בעולם הזה? לאילן שכולו עומד במקום טהרה ונופו נוט…