שואה
"הָיְתָה עָלַי יַד ה' וַיּוֹצִאֵנִי בְרוּחַ ה' וַיְנִיחֵנִי בְּתוֹךְ הַבִּקְעָה וְהִיא מְלֵאָה עֲצָמוֹת. וְהֶעֱבִירַנִי עֲלֵיהֶם סָבִיב סָבִיב וְהִנֵּה רַבּוֹת מְאֹד עַל פְּנֵי הַבִּקְעָה וְהִנֵּה יְב…
קרא עוד ›בפרקנו אנו נתקלים בהתמודדות מיוחדת של אהרן עם מות בניו. התורה מספרת לנו שגם שתיקה היא התמודדות. נשיכת שפתיים בלי לומר מילה היא תגובתו של אהרן למות בניו. מה משמעותה של אותה שתיקה? נראה כי השתיקה מבטאת …
קרא עוד ›יסוד מוסד בתפיסת עולמנו היהודית וההלכתית הוא רגש שיתוף הגורל עם דורות עברו, לא רק ברמה הכללית-ציבורית אלא אף ברמה האישית. מגילת איכה הנציחה לדורות את הסבל האנושי של אותו הדור ולא התמקדה בחרבן הבית וגל…
קרא עוד ›"וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה' וְאֵלֶּה מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָאֵיהֶם" (במדבר ל"ג, ב). על פסוק זה נעיין בתורה של ר' קלונימוס קלמיש שפירא, האדמו"ר מפיסצ'נה הי"ד, המובאת בספרו '…
קרא עוד ›השואה מעלה מספר שאלות מעיקות, אך השאלה השייכת אלינו היא שאלתם של הנביאים המהדהדת לאורך הדורות: שאלת צדקת ה' - "צדיק ורע לו". קיימות מספר גישות לפתרון הבעיה: א. גישה אחת: השואה הייתה רצון ה'. עלינו להכ…
קרא עוד ›מגילת איכה נכתבה לאחר חורבן הבית הראשון ותוכנה- קינות אבל על החורבן. בשיעור נתבונן בחיבור 'איכה רבה', שנכתב בארץ ישראל לאחר חורבן הבית השני. נראה כי חז"ל בחרו לדרוש את פסוקי החורבן הראשון גם על אירועי…
קרא עוד ›פרק ק"ב פותח בתיאורים קשים מאוד של עם ישראל בגלות, חלקם מתאימים לתקופת השואה. לבסוף, הגאולה תגיע, ותביא את הגויים ליראת ה', אך גם בתהליך הגאולה יהיו קשיים.
קרא עוד ›שלוש המילים: "אוד מוצל מאש" (ב) שכתובות בפרק ג' של זכריה הציתו בי זיכרונות ילדות מתקופת האופל – השואה. כבר בהיותי ילד בן חמש וחצי התמודדתי מול סבל יום יומי - רעב, מחלות, קור, אימה ומה לא. עכשיו אני ני…
קרא עוד ›כידוע, ספר איוב הוא ההתמודדות המפורשת ומפורטת ביותר במקרא עם סוגיית הרע בעולם. שאלת השואה היא אחד האתגרים האמוניים הקשים בדורות האחרונים. בשיעורנו נפרוס כמה רעיונות בנושא פילוסופי קיומי זה מתוך זיקה ל…
קרא עוד ›ספר איוב מעלה שאלות אמוניות לא פשוטות, ננסה לענות עליהן במספר דרכים לאור שאלות דומות שעולות בעקבות השואה. מתוך כל אחת מהאפשרויות יעלו שאלות עמוקות וקשות: מהי דמותו של השטן בסיפור וכיצד הקב"ה נותן לשטן…
קרא עוד ›