פרשנות חז“ל לאיכה - מציאת פשר ונחמה מתוך השבר
⬇ דף מקורות (PDF)
מגילת איכה נכתבה לאחר חורבן הבית הראשון ותוכנה- קינות אבל על החורבן. בשיעור נתבונן בחיבור 'איכה רבה', שנכתב בארץ ישראל לאחר חורבן הבית השני. נראה כי חז"ל בחרו לדרוש את פסוקי החורבן הראשון גם על אירועי החורבן השני. קריאתם של חכמים היא קריאה קיומית המחפשת פשר, תקווה ונחמה לשבר הגדול, ומוצאת אותו דוקא בתוך פסוקי האבל של איכה, אשר לכאורה אין בהם נחמה.
לשאר השיעורים בסדרה (30)
- הסיפור שלנו: התנ"ך ברצף
- 'ארץ זבת חלב ודבש' – היכרות עם מוטיב הברכה של ארץ ישראל
- סיור בעקבות חזקיהו וישעיה: הצלת ירושלים מידי אשור
- מצדק לאחווה ומרכוש לאדם בספר דברים
- יציאת מצרים במבט אקטואלי
- המהפכה הרוחנית של שמואל הנביא ובני דורו
- חורבן שילה ומות עלי ובניו
- המקדש ברחבי העיר - חגים וחגיגות בימי בית המקדש השני
- כיצד נפרד משה רבינו מעם ישראל?
- יציאת מצרים - המשך סמוי של סיפור הבריאה
- דוד, נבל ואביגיל
- בין חמה ללבנה: התפתחות דמותו של יהושע בתורה
- תהילים - ספר אחד או חמישה ספרים?
- משה רבינו בין שמים לארץ
- עמידה לפני ה' בקולות שונים
- הסיפורים שבשולי ספר בראשית
- לדמותו של שאול המלך
- ימי המילואים: משמעותם וזמנם
- סדר ומבנה בספר דברים
- רש"י, אבן עזרא, רשב"ם ורמב"ן - ארבע גישות פרשניות עקרוניות
- היכן נמצאת השכינה כשישראל גולים?
- "הלא אם תיטיב - שאת" - חידת הצרעת הטהורה
- לדמותם של אלדד ומידד
- 'אמרתי אחכמה' - למצוות פרה אדומה
- מגילת אסתר - סוף הסיפור
- חוקים הכתובים כשירה
- איכה - מבט חדש\ישן על מבנה המגילה ונסיבות כתיבתה
- החוט המקשר של חטאי בראשית
- בין נביא לאדם: הפן האישי בנבואת ירמיהו
- עמלק - איזה סוג מלחמה ומה גרם לניצחון?