קביעת חג הפורים

לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון

מיד לאחר מלחמת היהודים באויביהם, והנס הגדול שנעשה להם, קובע מרדכי שבעקבות הנס יחגגו היהודים ברחבי ממלכת אחשוורוש שני ימי חג, את י"ד באדר ואת ט"ו בו: "וַיִּכְתֹּב מָרְדֳּכַי... וַיִּשְׁלַח סְפָרִים אֶל…

במגילה מתואר התגבשות ימי הפורים. יוזמה עממית של היושבים במדינות המלך, יוזמת תושבי שושן, יוזמת היושבים בערי הפרזות, והתערבות מרדכי ואח"כ אסתר, כשבכל שלב מתעצם תוכנו של היום. בספרות חז"ל ההבחנה היא בין …

נמשיך לעסוק בתקנת ימי הפורים: נראה כי התקנה הראשונית הייתה של שני ימי חג (נשווה לחקביעת שני ימי ראש השנה בנחמיה פרק ח), ויתכן שמשמעותה היא לחגוג גם את ההגנה וההישרדות, וגם את הנקמה באויבים. באיזה יום …