צדיק ורשע
בעיית הגמול והצדק האלוקי לא פסקה מעולם מלהעסיק את אישי המקרא, ואת עקבותיה של פרובלמטיקה זו אנו מוצאים כמעט בכל ספרי המקרא על רבדיו השונים. יסודה של הבעיה הוא באמונת-אומן של האדם המקראי בשלטונו של הצדק…
קרא עוד ›"נַעַר הָיִיתִי גַּם-זָקַנְתִּי וְלֹא-רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב וְזַרְעוֹ מְבַקֶּשׁ-לָחֶם" (תהילים ל"ז, כה) רד"ק: לא ראיתי צדיק נעזב, לגמרי... אף על פי שיבוא לו חסרון לא יבוא לו חסרון רע כמו שיבוא לרשע…
קרא עוד ›א. המזמור נחלק לארבעה חלקים: בחלק הראשון (א-ב) המשורר מבקש מה' שישמע את תפילתו; בחלק השני (ג-ה) המשורר מבקש מה' שיתן את הגמול המתאים לרשעים; בחלק השלישי (ו-ז) מודה המשורר לה' ומברך אותו על כך ששמע את …
קרא עוד ›ארבעה פרקי תהלים עוסקים בשאלת הגמול: ל"ז, צ"ב, צ"ד, ו-ע"ג. מהם המניעים של הרשעים? מדוע הם בכל זאת מצליחים? מהו סולם הערכים שעלינו לבנות לעצמנו כדי לתת מענה הולם לבעיית הגמול?
קרא עוד ›את העיון במזמור י"א שבתהילים אכתוב בנימה אישית: פרק זה קראתי ושניתי, ובו הגיתי רבות בימי 'ההתנתקות' הארורה מגוש קטיף וחבל עזה. באותם ימי צער ומכאוב מצאתי בפרק זה הד להמיית לבי, ובשעה שישבתי בבית הכנסת…
קרא עוד ›א. חלוקת המזמור ומבנהו: רוב הפרשנים ראו במזמור זה שני חלקים. החלק הראשון - פסוקים ב-ה, ובו תיאור מעשי הרשעים, והחלק השני - פסוקים ו-ט, ובו תיאור מעשי ה'. אלא שחלוקה זו לא תואמת את כל הפרטים שבכל חלק. …
קרא עוד ›באדיבות ישיבת מעלות יעקב
קרא עוד ›א. חלוקת המזמור: כמו במזמורים אחרים גם כאן הוצעו חלוקות שונות למבנה המזמור. הכול מודים שבמזמור כלולים שני דוברים: בפסוקים א, ו-ז מופיעים דברי המשורר ובפסוקים ב-ג מופיעים דברי הדוברים המייעצים למשורר ל…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›במזמור י אין פתיחה ואין שֵם (והיו שראו בו המשך של ט). מזמור יא דומה לו מאד בתיאורי הרשעים האורבים לחסרי ישע, אבל הוא פותח בדוד, וחותם בביטחון בצדק הא-לוהי שיופיע. יש רמז אחד של קשר (בפסוק הראשון, היחי…
קרא עוד ›