עבדות במקרא

בפרקנו אחד התיאורים המזעזעים בתנ"ך - "עבדך אישי מת... והנֹשה בא לקחת את שני ילדי לו לעבדים" (א). אלישע הנביא יכול היה להושיע את האישה וילדיה רק בדרך נס פך שמן (אָסוּך = פך) ששפע מתוכו, כך שיכלה לשלם א…

בתחילתו של פרק ד', מתוארת תופעת העבדות בישראל באופן חמור ביותר: הנושה רוצה לקחת לעבדים את שני ילדיה של אלמנה ענייה שאינה יכולה לעמוד בתשלום חובו של בעלה. מעשה זה אסור לפי התורה, אך בעיקר מקומם מבחינה …

פרשת משפטים עוסקת במגוון רחב של דינים שבאו להסדיר את יחסי האדם והחברה. דיני העונשין חלים על רציחה, על גניבה, על נזיקין, על שומרים שהתרשלו בתפקידם ועוד. את קובץ ההלכות הזה בחרה התורה לפתוח בדיני העבדות…

יש הכרח טבעי במצב האנושי שיהיו מקצתם עבדים, והחק הטבעי יעשה את שלו, המלאכות הכבדות והבזויות נעשות על ידי עבדים, ואם לא יהיו עבדים על ידי החק יהיו עבדים על ידי מכריח עצמי מדאגת קיומם. אמנם המצב החברותי…

הבסיס לכל התורה כולה הוא האמונה בה': "אנכי ה' אלוקיך" (כ', ב). זהו הדיבר הראשון, הפותח את עשרת הדברות. אך למרבה ההפתעה, לא נאמר "אנכי ה' אשר בראתי את העולם", אלא "אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים" (ש…

המילה "חופש" כניגוד לעבדות, מופיעה לראשונה בתורה בפרשת משפטים: "כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבוד ובשביעית יצא לחופשי חִנם" (כ"א, ב). באופן מפתיע מילה זו אינה כתובה אף לא פעם אחת בפרשיות יציאת מצרים שבתו…

אנחנו חיים בעולם שאין בו כמעט עבדות. כיצד מתייחסת התורה למוסד זה? האם העבד בתורה הוא אותו העבד המודרני? האם ישנה גישה אחידה לעבדות בתורה? מה ההבדל בין עבד בתורה לעבד אצל העמים הקדומים? השיעור יעסוק בש…