סדום
גבול הכנעני המתואר באמצע הפרק, מהווה בשבילנו הקדמה ראשונית להכרת ארץ כנען אותה מבטיח ה' לאבות. ראשית, יש להבין את אופן תיאור הגבול: וַיְהִי גְּבוּל הַכְּנַעֲנִי מִצִּידֹן בֹּאֲכָה גְרָרָה עַד־עַזָּה ב…
קרא עוד ›"אֵין שָׂרִיד לְאָכְלוֹ עַל כֵּן לֹא יָחִיל טוּבוֹ" (איוב כ', כא) "אין שריד לאכלו" - לא שייר ממאכלו לחלק לעניים. "על כן לא יחיל טובו" - לא יצליח, כמו "יחילו דרכיו" (תהלים י', ה). ובאנשי סדום מדבר שהיה…
קרא עוד ›התורה משתמשת פעמים רבות בביטוי "סדום ועמרה". למה משמש הביטוי הזה במקומות השונים בתנ"ך? ישנם גם מקומות בתנ"ך בהם סדום כלל לא מוזכרת אך כל הקורא את הפסוקים רואה כי הסיפור של סדום נוכח. סדום היא לא רק עי…
קרא עוד ›היחס לערים בספר בראשית הוא שלילי בעיקרו: העיר - סמל ההתפתחות התעשייתית הציוויליזציונית - מבטאת את ההתנתקות מן התלות בה' ובאדמה, ויחד עם זאת את איבוד 'יראת הא-להים'. נבחן זאת לאור פרשיות ערים מרכזיות ל…
קרא עוד ›הקב"ה אומר אחרי המבול: "לֹא אֹסִף לְקַלֵּל עוֹד אֶת הָאֲדָמָה בַּעֲבוּר הָאָדָם כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו וְלֹא אֹסִף עוֹד לְהַכּוֹת אֶת כָּל חַי כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתִי" (ח', כא). הפיכת סדום…
קרא עוד ›"אֵרֲדָה נָּא וְאֶרְאֶה הַכְּצַעֲקָתָהּ הַבָּאָה אֵלַי עָשׂוּ כָּלָה וְאִם לֹא אֵדָעָה" (י"ח, כא) מה מחפש ה'? מיהי הצועקת ומהי הצעקה? אומר על כך המדרש: "... אמר ר' לוי: אפילו אני מבקש לשתוק - דינה של …
קרא עוד ›"וַיִּקְרְאוּ אֶל לוֹט וַיֹּאמְרוּ לוֹ אַיֵּה הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר בָּאוּ אֵלֶיךָ הַלָּיְלָה הוֹצִיאֵם אֵלֵינוּ וְנֵדְעָה אֹתָם". (בראשית י"ט, ה) רש"י: ונדעה אתם - במשכב זכר, כמו (פסוק ח) "אשר לא ידעו א…
קרא עוד ›לאורך התנ"ך כולו מתווכחים בני אדם עם ריבונו של עולם, ובין שאר הטיעונים מועלות טענות מוסריות, כגון: "האיש אחד יחטא ועל כל העדה תקצוף ?". כיצד ניתן להבין את הרשות שבני אדם נטלו לעצמם לומר זאת, ומנגד – ה…
קרא עוד ›