משה - אי כניסתו לארץ
לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון
קרא עוד ›לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון
קרא עוד ›פרק זה, המסכם את ספר דברים, כולל בתוכו המחשה של שני קצוות בחייו ואישיותו של משה. חלקו הראשון של הפרק מתאר צד טראגי בחייו של משה: הקב"ה מראה למשה את כל הארץ המובטחת באופן מדויק, אך הוא ספציפית לא יכנס …
קרא עוד ›"כִּי מִנֶּגֶד תִּרְאֶה אֶת הָאָרֶץ וְשָׁמָּה לֹא תָבוֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" (דברים ל"ב, נב) "וַיֹּאמֶר ה' אֵלָיו זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם לְיִצְחָ…
קרא עוד ›`אעברה נא ואראה` - משה לא זוכה לעבור לארץ, אבל הוא זוכה לראות. העליה לראש הפסגה והראיה הם בעלי משמעות רוחנית המזכירה את 'הראני נא את כבודך' ומונגדת גם כאן לנבואתו של בלעם
קרא עוד ›"וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר... אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה וְהַלְּבָנֹן" (דברים ג', כג-כה) מדרש תנחומא (בובר) פרשת וא…
קרא עוד ›כאשר משה מתחנן לה' שיתיר לו להכנס לארץ, ה' עונה לו "רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה" (כו). ננסה להבין את משמעות הביטוי "רב לך". הגמרא (סוטה י"ג ב) מצביעה על כך שמשה עצמו השתמש…
קרא עוד ›לחטא משה במי מריבה הוצעו פרשנויות רבות במעשה. על ידי השוואה בין סיפור זה למקביל לו בשמות - 'מסה ומריבה', נראה כי הבעיה העקרונית היא החשובה - תלונתו של דור הכניסה לארץ שונה מתלונת יוצאי מצרים, והיא דור…
קרא עוד ›חטא מי מריבה מלמד שגם הדור החדש אינו ראוי להיכנס לארץ. אולם, הקב"ה מגיב בצורה שונה ומחליט להכניסו לארץ למרות זאת (וזו משמעות הציווי לקחת את המטה - שהוא אות לבני מרי - אבל לא להשתמש בו אלא לדבר אל הסלע…
קרא עוד ›חטא מי מריבה נראה קטן מאוד, ואילו העונש חמור מאוד. בשיעור נטען שהחטא גדול ממה שנדמה, ושאת מה שאירע במי-מריבה, יש לקרוא כסופו של סיפור ארוך על קרע הנהגתי בין משה ובין העם. לעומת זאת העונש קטן ממה שנדמה…
קרא עוד ›