משה - אי כניסתו לארץ
הופעת הציווי למשה, "עלה אל הר העברים הזה" בצורה מתפרצת, העסיק את פרשני התורה לדורותיהם. במאמר מוצגות שתי שיטות של הפרשנות הקלסית ושיטה של הפרשנות החדשה. לסיום יוצע פירוש על דרך הסיפור המפוצל, המתבסס ע…
קרא עוד ›בעולמנו זה אין אדם מת וחצי תאוותו בידו, ואין לך אדם הזוכה להגשים את כל חלומותיו, הן בתחומים ארציים כממון, כבוד ושררה, הן בציפייה לבן זוג, והן בחתירה ליעדים רוחניים. לעתים עלולה הצפייה הנכזבת להוביל למ…
קרא עוד ›בסוף פרק ל"ב, לאחר שירת האזינו, ה' אומר למשה: "עֲלֵה אֶל הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה הַר נְבוֹ... וּמֻת בָּהָר אֲשֶׁר אַתָּה עֹלֶה שָׁמָּה... עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם בִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמֵי מְר…
קרא עוד ›האיגוף המבריק אל עבר הירדן מזרחה, וההכרעה המדהימה של ממלכות סיחון ועוג, הפכו את עם ישראל מעם נודד במדבר, לעם לוחם ויורש ארץ, ובידו נחלה חשובה בתוך "הארץ" שהובטחה לאברהם. זהו ההישג האסטרטגי הכביר של מש…
קרא עוד ›מאז ומתמיד אני מנסה לדמיין את דמותו של משה, המנהיג הדגול, המשתוקק להוביל את עמו אל הארץ המובטחת. הקדוש ברוך הוא מניח לו לטעום ממנה — הוא זוכה לכבוש את חבלי עבר הירדן — אבל אל המקום הנכסף הוא אינו מגיע…
קרא עוד ›בפרק זה אפשר כבר 'להריח' את הסוף – שאלת בנות צלפחד מובילה לפרק החותם את ספר במדבר, והציווי למשה לעלות אל הר העֲבָרים, יחד עם מינוי יהושע בן נון, מובילים אל סוף ספר דברים, שהוא גם סוף התורה. כאן אנו פו…
קרא עוד ›לפני פרידתו מעם ישראל, מתאר משה את הנסיבות שבגללן אין הוא ממשיך עמם לארץ ישראל: "בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה אָנֹכִי הַיּוֹם לֹא אוּכַל עוֹד לָצֵאת וְלָבוֹא וַה' אָמַר אֵלַי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְד…
קרא עוד ›ראשית פרשת ואתחנן פותחת בפנינו צוהר לעולמו הפנימי של משה וחושפת טפח מייקוד נפשו וכיסופיו לעלות ארצה. תחינתו הקורעת את הלב: "אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" (כה), אומנם נדחתה בגזירה מג…
קרא עוד ›השיעור יעסוק בתיאור גבולות ארץ כנען ומשמעותו. מהו היחס בין גבול ארץ כנען (בין הירדן ובין הים) ובין גבולות הארץ המובטחת (בין נחל מצרים לנהר פרת)? האם גבולה של ארץ כנען, הוא גבול גאופיזי בלבד או שמא זהו…
קרא עוד ›מהי מחלוקת התנאים לגבי חלוקת ספר במדבר לשלושה ספרים? מה משמעותה של פרשת "ויהי בנסוע"? מהי משמעותו של חטא המרגלים?
קרא עוד ›