מענה איוב לצופר

באדיבות אתר 929

בשיעור נעיין בוויכוח של איוב ושל צופר הנעמתי על החכמה הנעלמת. צופר מתאר את החכמה הנעלמת שבה לא רואים גמול ישיר על המעשים - ה' מעניש את האדם הישר רק על חלק מחטאיו ואילו הרשע מצליח והוא אינו יודע שמתוך …

בנקודת המפנה של ספר איוב כאשר הרעים כבר חדלים מלענות לו, עונה איוב לצפר הנעמתי על ידי מזמור החכמה. במבנה מכוון של שתי פסקאות מתאר איוב, כמו צפר, את חוסר היכולת של האדם להשיג את החכמה העליונה. אך אז בפ…

הרֵעים השתתקו – בלדד חתם בקיצור, וצופר שתק – אין עוד מילים! אבל לאיוב דווקא יש עוד הרבה מילים, וכך מעידה הכותרת – "וַיֹּסֶף אִיּוֹב שְׂאֵת מְשָׁלוֹ" (א). אלא, שאיוב לא ידבר כאן בלשונו הרגילה, אלא ישתמ…

איוב לא יודע איך מגיעים - הוא מבקש ומתחנן למצוא את הדרך, ולנהל משפט הוגן! יש כאן שלב נוסף בהתפתחות המדהימה של שאיפת איוב העמוקה ביותר, ושוב, הביטוי המוביל הוא "מי יתן" - תחילה השאיפה להיגאל מן הייסורי…

אפשר לומר שהוויכוח מתנהל על סטטיסטיקה – "כַּמָּה נֵר רְשָׁעִים יִדְעָךְ"? (כ"א, יז), שואל איוב בלעג מר. גם הוא מודה, שצופר יכול (כמו בלדד ואליפז) להביא דוגמאות מובהקות לתיאוריות האלה על 'רשע שלא באמת …

מענה איוב לנאומו השני של צופר חותם את המחזור השני של הנאומים (פרקים ט"ו-כ"א). כל עיקרו של הנאום מוקדש להפרכת הטענה המרכזית של הרעים במחזור נאומיהם השני, והיא כי ה' מנהיג את עולמו לפי אמות צדק מקובלות,…

בפרקנו איוב עוסק בעיקר בעניין החכמה. בניגוד לצופר, שטען שהאדם אינו יכול להשיג את החכמה, איוב טוען שיש חכמה אנושית, אך היא קטנה ומזערית לעומת חכמת האל. דבר זה גורם הרבה סבל לאדם. נראה גם כיצד דוד מתייח…