מסירות נפש
הגמרא אומרת כי חנניה, מישאל ועזריה למדו את מסירות נפשם מן הצפרדעים אשר נכנסו לתוך התנורים. מה המשמעות של לימוד זה? כאשר אדם יכול להתחמק מן ההכרעה - האם מותר לו להישאר במקום ולא לברוח? במצוות שדינן יעב…
קרא עוד ›בפרשת 'שמע' מופיע הציווי היסודי "וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ" (ה). מצוות האהבה דורשת בירור, ואכן בכל הדורות ביררו את מידת האהבה ואופניה, ביחס לה' ית…
קרא עוד ›בפרק כ"ב מצויות שתי מצוות שהן מיסודי התורה: מצוות קידוש השם ואיסור חילול השם - "וְלֹא תְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (לב). על יסוד פסוק זה קובע הרמב"ם בפרק ה…
קרא עוד ›לא מקרה הוא שהמצווה הראשונה שנצטווה היהודי הראשון בעולם הייתה מצוות ברית מילה. דבר זה בא ללמדנו את ערכה של מצווה זו. אמנם מצוות פרו ורבו נזכרה בתורה לפניה, אולם מצווה זו לא נאמרה דווקא לעם ישראל, אלא …
קרא עוד ›במדרשים השונים מופיעים תיאורים ארוכים ומפורטים של שלושת הימים שלפני העקדה, שבהם צעדו אברהם ויצחק בצוותא לעבר הר המוריה. שנים רבות חיפשתי, אך בעשרות המדרשים המנסים לתאר את שיחת האב עם בנו המובל לטבח - …
קרא עוד ›ישנן לכאורה שתי פסגות שונות בפסוקים סמוכים. האם הפסגה היא המוכנות לעקידה או שמא אי-קיום העקידה? מה המסר העיקרי של סיפור העקידה? כיצד ניתן ליישב בין הציווי לשחוט ע"י הקב"ה והציווי לא לשחוט ע"י מלאך ה'?…
קרא עוד ›דוד החליט מיוזמתו להפוך את ירושלים לעיר בירתו ולעיר המקדש, אך רק כשדוד מוכן למסור את נפשו ממש, ולבטל את כל מה שהוא עשה כולל כל השושלת שלו, הקב"ה מגלה לו את המקום, מפני שהמקדש מחייב כפיפות מוחלטת של הא…
קרא עוד ›