מלכות אבימלך בשכם
בשיעור נעיין בדמותו של אבימלך המושל לאחר אביו גדעון השופט, דרך הפסוקים ודרך מדרשי חז"ל. ננסה להבין האם אבימלך היה שופט או שמא הוא היה המלך הראשון בישראל, ומה עניינה של "שכם" החוזר בסיפור מספר פעמים?
קרא עוד ›אבימלך הוא דוגמא לעזיבת מורשת האב והתייחסות אחר האם. כך גם השופטים אחריו כגון יפתח המיוחס לאמו הנלחם במואב ועמון שאין להם יחוס לאביהם לוט אלא רק לאמותיהם.
קרא עוד ›נלמד את סיפור אבימלך ונראה שאילו היה גדעון מקבל על עצמו את המלכות היה ביכולתו לקבוע מי ישלוט אחריו ובכך היה יכול למנוע את כל מלחמות הדמים שארעו אחר כך במאבק על כס המלוכה.
קרא עוד ›בפרק ט אנו נפגשים עם מנהיגותו הרצחנית של אבימלך עד למותו ביד אישה. בפרק י מתוארות בקצרה תקופות שלטון אחדות של שופטים המובילות לנסיון תשובה של העם שאינו מתקבל על ידי הקב"ה. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות…
קרא עוד ›שני חורים שחורים קיימים בספר שופטים. השני הוא מעשה פילגש בגבעה, בו נדון מאוחר יותר. הראשון הוא תיאור שלטונו של אבימלך בנו של גדעון. הסיפור קשה ביותר. ראשית, איננו יודעים מה שמו האמיתי. בפרק הקודם מספר…
קרא עוד ›חלוקת הפרק: 1. פס' א-ו: המלכת אבימלך 2. פס' ז-כא: משל יותם 3. פס' כב-נז: המחלוקת עם אבימלך ונפילתו כפי שניתן לשים לב סיפורו של אבימלך שונה משאר סיפורי השופטים בכך שלא מדובר על שופט מושיע הבא להציל את …
קרא עוד ›"וַתַּשְׁלֵךְ אִשָּׁה אַחַת פֶּלַח רֶכֶב עַל רֹאשׁ אֲבִימֶלֶךְ וַתָּרִץ אֶת גֻּלְגָּלְתּוֹ" (שופטים ט', נג) מדרש תנחומא (ורשא) פרשת ויקרא סימן ג זה שאמר הכתוב: "גאות אדם תשפילנו, ושפל רוח יתמוך כבוד" …
קרא עוד ›בשיעור שעבר הצענו כי מקום המעמד מתקיים באזור שכם, מפני שמקום זה מסמל את ההנהגה של עם ישראל, והעיר שכם מהווה במידה רבה שער הכניסה הצפוני לארץ. על מנת להוכיח נקודה זו, בכוונתנו להתבונן במהותה של שכם, כפ…
קרא עוד ›בשיעור זה ננסה להבין את מסלול הכניסה של האבות ושל בני ישראל לארץ על פי אפיונן של הערים שעברו דרכם. מהי משמעותן הרוחנית של שכם ושל בית אל?
קרא עוד ›אבימלך הוא דמות חריגה בספר שופטים. הוא לא שופט את ישראל מיד אויביו ולא מושיע את ישראל. הוא אדם ששואף למלוך ממניעים אישיים, ניסיון שבסופו של דבר מביא למלחמת חורמה בינו ובין נתיניו. בשיעור זה נעמוד על ת…
קרא עוד ›