מלחמת ארבעת המלכים בחמשת המלכים
במסגרת סיפור המפגש של אברהם אבינו אל מלכיצדק שומעים אנו ברמז על "המקום אשר יבחר ה' ". אברהם יוצר קשר עם מלכיצדק, לעומת מלך סדום, עמו אברהם לא רוצה שום מגע, אפילו שניצח עבורו את המלחמה. בשיעור נלמד את …
קרא עוד ›מה עושה מלכי-צדק, מלך-כהן כנעני, בסיפור מלחמת המלכים, ומדוע אזכורו קוטע את הרצף הטבעי של סיפור המפגש בין אברם למלך סדום? מדוע התורה מציגה דמות כנענית באופן חריג עם מאפיינים "דתיים" מפתיעים המקבילים במ…
קרא עוד ›ישנם כמה קווי דמיון העוברים בין מלחמתו של גדעון במדין (ז'-ח') לבין מלחמתו של אברהם בארבעת המלכים (בראשית י"ד): 1. מספר הלוחמים - אברהם יצא למלחמה עם שלוש מאות ושמונה עשר איש בלבד כדי להילחם בארבעה מלכ…
קרא עוד ›את ההבדל המהותי שבין התרבויות של סדום ושל ירושלים ניתן לראות כבר בביטוי הראשון שנאמר על מלכי ערים אלו, כשיצאו לקראת אברהם אחרי ניצחונו על ארבעת המלכים. בעוד שעל מלך סדום נאמר – "וַיֵּצֵא מֶלֶךְ סְדֹם …
קרא עוד ›לאחר שאברהם מציל את שבויי סדום, כאשר מלך סדום מבקש: "תן לי הנפש" (כא), אברהם מסכים. הוא לא רוצה שאנשי סדום ישתייכו אליו. הוא לא חושב שיש סיכוי לקרבם לדרך הישר והטוב. הוא רוצה להקים את עם ה' מחדש, מזרע…
קרא עוד ›הפרשיה המופיעה מיד לאחר סיפור ניצחון אברהם את ארבעת המלכים פותחת כך: "אחר הדברים האלה היה דבר ה' אל אברם במחזה לאמר אל תירא אברם אנוכי מגן לך שכרך הרבה מאד" (ט"ו, א). באופן פשוט נראה, כי אם הקב"ה בכבו…
קרא עוד ›הפולמוס על הפרשנות הפילוסופית למקרא בימי הביניים בשבת חזון בשנת ה'ס"ה (1305) התכנסו הרשב"א ובית דינו בברצלונה, והטילו חרמות על כל מי שיפרש פירושים אליגורים למקרא שלא לצורך, וכן על מי שילמד מדעים ופילו…
קרא עוד ›