דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

מי מריבה

עדה קדושה או קהל?
קצר הרב הרצל רוזנברג במדבר כ':א'-י"ג

במה טעו משה ואהרון? הרב חרל"פ מבין שמשה ואהרון לא התייחסו אל בני ישראל בדרגה הראויה להם, ומדייק זאת משינוי הלשון בין פניית הקב"ה למשה, לבין פנייתו של משה אל העם. הקב"ה אומר "והשקית את העדה ואת בעירם" …

קרא עוד ›
לעומק החטא
קצר הרב חנן פורת במדבר כ':א'-י"ג

פרשת מי מריבה היא מן הפרשות הסתומות שבמקרא, והרבה קולמסין נשתברו בניסיון לפתור את החידה, מה היה חטאם של משה ואהרן ו"על מה חרי האף הגדול הזה". הרמב"ם רואה במידת הכעס שאחזה במשה את שורש החטא (שמונה פרקי…

קרא עוד ›
חטא נקודתי המעיד על הכלל
קצר הרב חיים נבון במדבר כ':א'-י"ג

פרשנים, הוגים, וגם כל קורא סביר, תהו ותוהים למקרא מעשה מי מריבה: אולי משה ואהרן טעו כשהיכו בסלע במקום לדבר אליו; אבל בגלל זה לא להיכנס לארץ?! ארבעים שנה נשאו משה ואהרן את משא העם, הנהיגו אותו בשעות קש…

קרא עוד ›
RTF חטא מי מריבה
מאמר מקור: המאמר באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון הרב מנחם ליבטאג במדבר כ':א'-י"ג

לא משנה בדרכו של איזה פרשן נלך, עונשם של משה ואהרן נראה מוגזם. המאמר עוסק בשאלה זו, ומציע שהעונש הוא על תהליך ארוך, ולא על מעשה חד פעמי. בתהליך זה, התברר שמשה ואהרן אינם האנשים המתאימים להנהיג את עם י…

קרא עוד ›
PDF 'ממרים הייתם' או 'חסד נעוריך'
מאמר מקור: המאמר באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון ד"ר ברכי אליצור שמות י"ד:א' - י"ז אורך המאמר: 6 עמודים

האם הליכת ישראל במדבר הייתה "חסד נעוריך אהבת כלולותיך" או רצף של תלונות ומרידות? מבט מחודש על סיפורי התלונות וההשוואה ביניהם, מסייע לנו להבחין בין תלונות אמת לתלונות שווא, בין זעקה לבין המרדה, בין בקש…

קרא עוד ›
מנוי בRSS למי מריבה