מרה
לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון
קרא עוד ›מיד לאחר קריעת ים סוף עם ישראל הצמא מגיע למרה, במרה מסופר על המתקת המים, וגם מסופר על נתינת מצוות במרה. שני עניינים אלו לכאורה אינם קשורים זה בזה אך התורה קושרת אותם יחד במבנה ספרותי אחד. מדוע? כדי לע…
קרא עוד ›המטרה המוצהרת של יציאת מצרים הייתה להביא את עם ישראל אל הארץ המובטחת לאבות - ארץ כנען. אמנם כבר במעמד הסנה מזכיר ה' עניין נוסף שצריך להתרחש כחלק מתהליך זה: בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְ…
קרא עוד ›בשיעור נעקוב אחר התחנות הראשונות של בני ישראל במסע מים סוף להר סיני. נטען שהתחנות השונות באות מצד אחד להציג את הניסים שעשה הקב"ה לעם כדאגה אך גם כהכנה למתן תורה; ומצד שני התחנות השונות מקפלות בתוכן ני…
קרא עוד ›נס קריעת ים סוף היה אירוע מכונן שבו הכריזו עם ישראל: "זה א-לי ואנוהו" ומיד יצאו שלושה ימים למדבר שור. בשיעור נעסוק בתפקיד ובמשמעות של 'שלושה ימים' כאן ונשווה אותם לעוד מופעי 'שלושה ימים' במרחבי התנ"ך,…
קרא עוד ›רוב הפרק מורכב משירה המכונה בפינו "שירת הים". לאחר השירה מופיעה "שירת מרים" ששם דיווח קצר על שירת הנשים. בסוף הפרק מובא סיפור מרה ואילים. גדולת ה' ומלחמתו בפרעה (א-ה) לאחר הפתיחה "אָז יָשִׁיר-מֹשֶׁה ו…
קרא עוד ›בסוף סיפור מי מרה שמופיע בפרק שלנו מופיע התיאור: "שם שם לו חק ומשפט ושם נסהו" (כה). מוטיב הנסיונות בתנ"ך חוזר על עצמו לא מעט. הופעה ראשונה של מוטיב הנסיון לגבי כל עם ישראל היא פה, כאשר הקדוש ברוך הוא …
קרא עוד ›אחרי קבלת עיקרי התורה במרה, שהייתה מעין מעמד הר סיני קטן, נוסעים ישראל לאילים ושם נפגשים בדגם מוקטן של ארץ ישראל: "שתים עשרה עינות מים" (כז) - משל לארץ המחולקת ל-12 שבטים כשלכל אחד יש את המעין המיוחד …
קרא עוד ›"וַיִּצְעַק אֶל ה' וַיּוֹרֵהוּ ה' עֵץ וַיַּשְׁלֵךְ אֶל הַמַּיִם וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ" (שמות ט"ו, כה) רש"י: שם שם לו - במרה נתן להם מקצת פרשיות של תורה ש…
קרא עוד ›על מה הצטוו ישראל במרה? במאמר נכיר מגוון של אפשרויות להבנת החוק והמשפט שקיבלו ישראל במרה, ונראה שהמשותף לכל הדעות הוא שבמרה, עוד לפני מעמד הר סיני, ניתן לעם ישראל הרובד הבסיסי של היהדות, שהוא המהות הפ…
קרא עוד ›