מידת הרחמים
לאחר חטא העגל מופיע דו שיח מורכב בין ה' למשה. ה' מתרחק מעם ישראל כדי שלא יפגעו מקרבתו, ואילו משה אינו מוכן לקבל זאת ורוצה לחזור לברית הראשונה בה הקשר בין ה' לעם ישראל היה קרוב יותר. הפתרון לבעיה הוא ה…
קרא עוד ›בדרך כלל אנו רגילים לראות בא-לוהים את מקור האמת הנצחי, בניגוד לבני האדם שמשקרים ומטעים זה את זה באופן תדיר. אולם כבר בסיפור הראשון בתנ"ך מתגלה שה' לכאורה משקר כשאומר לאדם שאם יאכל מעץ הדעת ימות. דווקא…
קרא עוד ›מזמור ק"ג קורא לברך את ה' על אפשרות המחילה, הנובעת מחסד ה', המשפיע טוב על העולם ללא חשבון, ומהחיבור המהותי הפנימי שבין נפש האדם לבין הקב"ה. חסד זה הוא העומד בתשתית בריאתו של העולם והוא המאפשר את המשך …
קרא עוד ›"וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם לְמַעַן יָשׁוּב ה' מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ וְהִרְבֶּךָ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ" (דברים י"ג, יח) כוונת מאמר זה כאן, לפי ש…
קרא עוד ›מזמור ק"ג עוסק בסליחת עוונות. המזמור מבוסס על י"ג המידות. חלק מהן מובאות במפורש: "רחום וחנון ה' ארך אפים ורב חסד" (ח), וחלק מהן מובאות ברמז. נראה להלן כמה דוגמאות: (את שאר ההשוואה ניתן למצוא במאמר המל…
קרא עוד ›יונה אינו מדבר על מידות רחמיו של ה' כמסופק, בחינת "מי יודע" (ג', ט); יונה מזכירן בוודאות, "כי ידעתי" (ב). כאשר חורה ליונה כי ה' לא קיים את גזירתו בנינוה, אומר הוא לה' כי בגלל אותן המידות האלוקיות קדם …
קרא עוד ›