מגילת אסתר - השוואה ליוסף

במשך רוב הסיפור, אסתר מקפידה שלא לגלות את זהותה היהודית. גם משה רבנו, בהיותו במדין, היה בעל זהות של "איש מצרי": "וַתֹּאמַרְןָ אִישׁ מִצְרִי הִצִּילָנוּ מִיַּד הָרֹעִים" (שמות ב', יט) והמדרש מבקר אותו …

מגילת אסתר כתובה בלשון שהיא כמעט "גניבה ספרותית". ומהיכן "גנב" בעל המגילה? הוא "גנב" ביטויים רבים מסיפור יוסף ואחיו. ישנן הקבלות רבות בין סיפור המגילה ובין סיפורו של יוסף, הן בביטויים דומים מאד והן בת…

ביקורת המגילה על אופן בחירת המלכה החדשה רמוזה בעזרת השוואה לסיפור של בחירת הנערה הבתולה למלך דוד לעת זקנתו (מלכים א א'). בשני הסיפורים מחפשים נערה בתולה, בשביל המלך, בכל הארץ. אולם, אצל דוד מחפשים נער…

מדוע סירבה ושתי לבוא אל המשתה כדבר המלך? ההבנה הפשוטה ביותר של סירוב ושתי, קשורה בכך שבאופן קבוע המשתאות הללו לוו בפריצות רבה. אחשורוש ביקש להביא אותה לפני הגברים השיכורים שנכחו במשתה, בשביל להראות לכ…

באיזה אופן האנלוגיה (אלוזיה) עובדת? איך פרטים או מילים בסיפור אחד מעלים אצל הקורא אסוציאציה משמעותית לסיפור אחר? נבחן מספר דוגמאות, שבהן משמש אמצעי ספרותי זה בסיפורים שונים בתנ"ך ובפרט במגילת אסתר, ונ…

מגילת אסתר שונה מרב ספרי התנ"ך בכך שנכתבה על ידי יהודים היושבים בגלות, עבור יהודים היושבים בגלות, ובמרכזה סוגיות מהותיות הנוגעים לקיום היהודי בתנאי גלות. במהלך השיעור ננסה לזהות את המרכיבים ה'גלותיים'…