כלי המשכן
ציפוי הזהב של הארון והשולחן משווה אותם לשאר הכלים הפנימיים, אך הם אינם חלק מהכלי עצמו, העשוי עצי שיטים. ריבוי הזהב במשכן בא להראות על עושר, הדר וכבוד, אבל יוצרים ממנו בעיקר ציפוים ועיטורים שאינם קריטי…
קרא עוד ›עשיית הארון (א-ט) את ארון העדות עושה בצלאל, כפי שציווה ה', מעץ מצופה בזהב. בצדדיו הוא יצק אליו ארבע טבעות ובהן יש להכניס את המוטות שאיתן ניתן להזיז את הארון ממקום למקום. מעל הארון באה הכפורת שמורכבת מ…
קרא עוד ›המאמר עוסק בתבניות והקבלות במבנה פרשיות הציווי על המשכן. דרכן הוא עומד על היחס בין קדש הקדשים לקדש, בין הכלים השונים ובגדי הכהונה, ובין פרשת תרומה לפרשת תצוה.
קרא עוד ›בפרקנו, ניתן לשים לב לכך כי המתכות היחידות שנוכחות בחצר המשכן הן נחושת - ציפוי מזבח העולה וכליו, ואדני החצר; וכסף - ווי העמודים וחשוקיהם. לעומת זאת, כפי שניתן היה לראות בפרק כ''ה, בתוך המשכן עצמו הכלי…
קרא עוד ›בפרק זה גיליתי שוב את רשימת פרטי המשכן (39), במקביל לרשימה הפותחת, בפרק ל"ה. המספר 39 נקבע במסורת חז"ל כמספר מקודש גם לאבות מלאכות האסורות בשבת. והנה התברר לי, שהרשימה כאן בפרק ל"ט מוסיפה 3 פרטים, וכנ…
קרא עוד ›שני החדרים במשכן מיצגים שתי התגלויות שונות של ה' - באש ובענן. כלי המשכן שבכל חדר מסודרים בהתאם: הכפורת והמנורה כמיצגי ההתגלות, והארון והשולחן ככלים להכלתה.
קרא עוד ›במסכת מנחות (צו ע"ב) נחלקים התנאים לגבי מיקום המסגרת של השולחן ובעקבות כך הזר שעליה: ר' יוסי סובר שהמסגרת היתה מעל משטח השולחן; וחכמים סוברים שהיא היתה מתחת למשטח השולחן, כתוספת תמיכה לרגלי השולחן. נצ…
קרא עוד ›בבית ה' ישנם שני חדרים: הקודש וקודש הקודשים. למעשה, בכל בית יש לפחות שני חדרים - הסלון, אליו נכנסים אורחים, שם אוכל בעל הבית ומפטפט עם אורחיו, וחדר השינה, שדלתו סגורה דרך כלל, ואליו לא נכנס כי אם בעלי…
קרא עוד ›החצר שונה מכל מבנה המשכן. כל המשכן ותכולתו נמשחו בשמן מלבד החצר, כולם נעשו כאשר ציווה ה' מלבד החצר, מדוע? ייתכן שיש לפרש שהחצר לא הוקמה מיד אלא תחילה כולם הגיעו סמוך לקודש ורק אחר כך בהליך חנוכת המשכן…
קרא עוד ›באדיבות מיזם 'שירת התורה' - הרב ד"ר יואל בן נון
קרא עוד ›