מבנה המשכן
פרק כ"ו חוזר על הרעיון של אחדות המשכן, דרך הדגשת הפרטים המתחברים להיות אחד: היריעות - עשר או אחת עשרה - מחוברות לשתי 'מחברות', ואז על ידי לולאות וקרסים - "והיה המשכן אחד" (ו). בקרשים, מתבסס כל קרש אחד…
קרא עוד ›מבנה המשכן עשוי משני חלקים מרכזיים: היריעות - הפרושות מלמעלה ומסמלות את הסיכוך העראי של השכינה על ארץ. לאורך רוב העיסוק בבנייתו - יריעות אלו מכונות 'המשכן'. הקרשים - המהווים מבנה יציב, מגדירים את אזור…
קרא עוד ›התורה ניתנה לדורות עולם - מדוע נבנה בית לה' במקום המשכן? מדוע בית שני היה שונה מהראשון? איך ייראה בית שלישי? נראה את הקשיים ברמב"ם, את דעת הראב"ד ובסוף את ההברקה של חת"ם סופר בפירוש התורה - ה' אמר למש…
קרא עוד ›השיעור עונה על טענות כנגד קיומה ההיסטורי של יציאת מצרים, ומציע קריאה חדשה בתורה המדגישה את משמעותו הסמלית של המסופר. על פי ממצאים ארכיאולוגיים חדשים ומפתיעים ניתן להוכיח כי סיפור בריחת העם ושירת הים (…
קרא עוד ›בפרקנו, ניתן לשים לב לכך כי המתכות היחידות שנוכחות בחצר המשכן הן נחושת - ציפוי מזבח העולה וכליו, ואדני החצר; וכסף - ווי העמודים וחשוקיהם. לעומת זאת, כפי שניתן היה לראות בפרק כ''ה, בתוך המשכן עצמו הכלי…
קרא עוד ›שני החדרים במשכן מיצגים שתי התגלויות שונות של ה' - באש ובענן. כלי המשכן שבכל חדר מסודרים בהתאם: הכפורת והמנורה כמיצגי ההתגלות, והארון והשולחן ככלים להכלתה.
קרא עוד ›החצר היא חלק טפל למשכן עצמו, כעין רצועת הגנה מסביבו. על כן לא נאמר ביחס אליה אותו פסוק מסכם שנאמר ביחס לחלקי העשייה הקודמים של המשכן - שיש לעשותה כמראה שהראה ה' למשה בהר. מה לגבי מזבח העולה? מצד אחד, …
קרא עוד ›בבית ה' ישנם שני חדרים: הקודש וקודש הקודשים. למעשה, בכל בית יש לפחות שני חדרים - הסלון, אליו נכנסים אורחים, שם אוכל בעל הבית ומפטפט עם אורחיו, וחדר השינה, שדלתו סגורה דרך כלל, ואליו לא נכנס כי אם בעלי…
קרא עוד ›החצר שונה מכל מבנה המשכן. כל המשכן ותכולתו נמשחו בשמן מלבד החצר, כולם נעשו כאשר ציווה ה' מלבד החצר, מדוע? ייתכן שיש לפרש שהחצר לא הוקמה מיד אלא תחילה כולם הגיעו סמוך לקודש ורק אחר כך בהליך חנוכת המשכן…
קרא עוד ›במשכן ישנם שני מוטיביים מרכזיים: התורה (הארון) והעבודה (המזבח). מבנה ודיני המנורה נראים כמכוונים לחבר בין שני מוטיבים אלו
קרא עוד ›