ישראל והעמים
פרשת משפטים פורשת בפנינו את החוקים שאמורים לנהוג בין איש לרעהו. בעוד שאצל הגויים מטרת המשפט היא לצורך סידור העניין החברתי כאן ועכשיו, אצל ישראל מדובר בהתגלות האמת האלוקית עלי אדמות גם אם אין בהכרח השל…
קרא עוד ›חז"ל דרשו שבקריעת ים סוף נקרעו כל המים שבעולם. המהר"ל טוען שמדובר בעיקרון כללי של שבירת יסוד המים - המסמל את החומר לעומת הצורה - על ידי רוחניותם של עם ישראל. כך מובן גם מדוע משה נמשה מן המים.
קרא עוד ›כיצד עלינו לנהוג בעימות עם אומות העולם? נברר כמה מתשובות חז"ל בנושא זה.
קרא עוד ›המדרש מבטל את כוחם של תולדות עשו שאינם אלא אשליה ביחס למלכות יהודה ויוסף. יוסף הוא ביטוי לקדושה כצאצא לרחל ואילו יהודה הוא ביטוי לגילוי הרוח דרך החומר. המאבק ביניהם הוא בשאלה הגדולה כיצד שם שמים יתגלה…
קרא עוד ›מהו אופן ההתמודדות הנכון עם הגויים? בפרשת וישלח יש שני אירועים בהם יעקב ובניו מתמודדים עם הגויים: פגישת יעקב ועשו, ומעשה דינה. מהי גישתו של יעקב בשני המקרים? מהי גישתם של שמעון ולוי? את מי מצדיק הכתוב…
קרא עוד ›בעת הכניסה לארץ עם ישראל ניצב בפני אתגר: לשמר את ייחודו כעם ה' ומאידך להשפיע על העמים לטובה. בשיעור נעיין בנושא לאורך התנ"ך מהאזהרות בתורה ועד נחמיה ונתמקד בתקופת השופטים. נראה שחטא ההליכה בדרכי הגויי…
קרא עוד ›מגילת איכה פותחת בתיאור בדידותה של ירושלים וכיצד העמים השכנים, שהיו בני בריתה, בגדו בה. בהמשך מתואר הקושי הגדול של החורבן ושל הסתלקות השכינה. במהלך השיעור ננסה להבין את משמעות התיאור הקשה של אכילת הבנ…
קרא עוד ›"הלל הגדול", כך קראו חז"ל למזמור שלפנינו, משום שנאמר בו "נותן לחם לכל בשר" (כה) (בבלי פסחים קי"ח). בכך חיוו את דעתם, שייחודו של המזמור דווקא באוניברסליות שלו. וזה מעניין, מכיון שבהשוואה לקודמו, מזמור …
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›משורר פרקנו מבקש מהקב"ה שיחונן אותו ואת עם ישראל. לשורש ח.נ.ן משמעויות רבות. בפרקנו ניתן להבין כי המשורר מבקש שה' ירחם עליו ועל ישראל עקב המועקה שהם שרויים בה. המועקה הזאת היא תוצאה של הלעג והבוז שהם …
קרא עוד ›