יציאת נח מהתיבה
מעשיהם של נח ובניו לאחר המבול ממחישים תגובות אפשריות שונות לחורבן, ומלמדים כיצד נכון להתייחס לאסונות ולהתמודד עימם. בתיאור תגובותיהם יש גם תשובה למי שחושבים שאין טעם לפעול בעולם ולתקן אותו מכיוון שבלא…
קרא עוד ›עיון בפרשתנו מגלה השוואה די מדויקת בין תיאור בריאת העולם שבפתיחת פרשת בראשית לבין תיאור היציאה מן התיבה. כך עולה שביציאת נח מן התיבה נברא בעצם העולם כולו בפעם השנייה. ברם, ניתן להצביע על הבדל משמעותי …
קרא עוד ›בשיעור הקודם רמזנו לקִרבה בין הגן בעדן ובין הר המוריה. חלקו הראשון של שיעור זה ימשיך ויפתח את הקשר המהותי בין המשכן והמקדש ובין גן עדן. החלק השני יעסוק בקרבנותיהם של קין והבל, בקרבנו של נח לאחר המבול,…
קרא עוד ›סיפור המבול מופיע בכפל תיאורים, באחד משמש שם 'א-להים' ובשני שם 'הוי"ה'. שם 'א-להים' הוא שם כללי, אובייקטיבי וסמכותי, לעומתו, שם 'הוי"ה' הוא שם פרטי, שמבטא קשר אישי בלתי אמצעי. שני המבטים, האובייקטיבי …
קרא עוד ›"צֵא, מִן-הַתֵּבָה אַתָּה, וְאִשְׁתְּךָ וּבָנֶיךָ וּנְשֵׁי-בָנֶיךָ אִתָּךְ" (טז) לקריאת פוסט המרחיב במשמעות הפסוק מאת הרב יובל שרלו
קרא עוד ›בפרקנו מסופר על הפסקת המבול והיציאה מן התיבה, עד להבטחה של ה' שהמבול לא יקרה שנית. התיאור בא בהדרגתיות. מהמבול ועד הפסקת ירידת הגשמים (א-ה) "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת-נֹחַ וְאֵת כָּל-הַחַיָּה וְאֶת-כָּ…
קרא עוד ›זכה נח שהפתיחות לשתי ההתגלויות האחרונות אליו תנוסחנה בסגנון, שכיוצא בו מצאנו רק באברהם ובייחוד במשה. כוונתנו ללשון 'לאמר' (ח', טו; ט', ח). וכל הפתיחות הללו באות בסמוך למצווה. ואכן זכה נח - בדומה לאברה…
קרא עוד ›"צֵא מִן הַתֵּבָה אַתָּה וְאִשְׁתְּךָ וּבָנֶיךָ וּנְשֵׁי בָנֶיךָ אִתָּךְ" (טז) היציאה מן התיבה הפכה במשנת הרב קוק לסמל הרבה יותר רחב: 'והוא עניין שילוח העורב והיונה (בראשית ח', ז-יב) שימצא האדם בנפשו …
קרא עוד ›באדיבות ישיבת אורות שאול
קרא עוד ›ישנן הקבלות רבות בין חידוש העולם לאחר המבול לבין בריאת העולם. עיון בשתי הפרשיות והשוואה בין פרטיהן מלמדת על אופי הבריאה המחודשת לאחר המבול כמבטאת כפרה ותיקון לעולם שחרב.
קרא עוד ›