יחסי ה' וישראל - איש ואשה
הנביא מדמה את השיחה שבין ישראל לקב"ה לשיחה שבין אישה המתלוננת על בעלה לבין בעלה המשיב לה. תלונתה של ציון כפולה: "עזבני ה', וה' שכחני" (יד). עזיבה היא עניין טכני: אפשר לעזוב אישה, ולהמשיך לחשוב עליה. ש…
קרא עוד ›ייחודו של הושע בכך שהוא מנבא לממלכת ישראל. הדבר בא לידי ביטוי במרכזיותו של השם "אפרים" בספר. בשעור נראה את המודלים שהושע מציב להתמודדות עם בגידה (פרקים א'-ג') ובאמצעותם נבחן את דמותו של אפרים בספר ואת…
קרא עוד ›סיפוריו של יעקב עם רחל ולאה מקבילים ליחסו של הקב`ה לעם ישראל.
קרא עוד ›השיעור הרביעי דן במהות המקדש כמקום המבטא את מלכות ה' בעולם מצד אחד, ואת החיבה הגדולה בינו ובין כנסת ישראל מצד שני, ועומד על המשמעות של צירוף שתי הבחינות הללו בכרובים ובמקדש בכלל.
קרא עוד ›השיר 'הנך יפה רעיתי' (ד', א-ז) כולל תיאור עשיר של הרעיה על ידי הדוד. הדוד סוקר את דמותה מלמעלה למטה, בתיאורים מלאי תנועה, צבע וריחות. 1. התיאורים בשיר זה ובשירים נוספים במגילה משתמשים בדימויים מעולמה …
קרא עוד ›הספרות, הציור והחיטוב עומדים להוציא אל הפועל כל המושגים הרוחניים המוטבעים בעמקי הנפש האנושית וכל זמן שחסר עוד אף שרטוט אחד הנגלה במעמקי הנפש החושבת והמרגשת שלא יצא אל הפועל עוד יש חובה על מלאכת המחשבת…
קרא עוד ›זמנו ומקום חיבורו של שיר השירים רבה אשר נכתב בארץ ישראל שלאחר החורבן, מעלה את שאלת האהבה בין הקב"ה לעם ישראל בעולם ללא מקדש, ובמציאות של גלות וחורבן. האם קיימת האהבה בין הדוד לרעיה גם במציאות זאת? ואם…
קרא עוד ›"שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה..." (שיר השירים א', א) "אחת דבר אלהים שתים זו שמעתי" (תהלים ס"ב, יב), מקרא אחד יוצא לכמה טעמים וסוף דבר אין לך מקרא יוצא מידי פשוטו ומשמעו. ואף על פי שדברו הנביאים…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›קריאתו של מלאכי בפרק ב': "הלוא אב אחד לכולנו, הלוא א-ל אחד בראנו" (ב', י) מהווה הזדמנות לעסוק במערכת היחסים שבין הקב"ה לעם ישראל. תיאור יחסי הקב"ה לעמו כיחס אב לבן מצוי כבר בספר דברים (י"ד): "בנים אתם…
קרא עוד ›